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第29部分（第6页）

仰”？这里根本不需要讲信仰。为什么不需要？就是因为

1＋1=2　很合理。但有些想法

既不能用理性证据去证明为真；又不能用理性证据去证明为假；这些观点或看法盖

属于信仰的范畴。我并非排斥信仰；我只是要澄清：不要把理性和信仰混淆起来。

我认为

Horner　先生的讲法背后的毛病在哪里呢？毛病就在于把一个原本属于信

仰的问题跟理性问题混淆。他以为能用理性去证明信仰；其实不能。如果能够的话；

很早的时候；　大家都已相信上帝存在的了。上帝存在还是不存在的问题；争论了这

么久；但

1　＋　1=2　没有争论；不需要争论；对吗？为什么？这就是理性和信仰的分别。

如果我们能认清理性和信仰的分别；那么；我们就不会自寻烦恼；而可以保存自己

的纯粹信仰。反之；如果混淆了理性和信仰；那么我们就会自寻烦恼；作茧自缚。我知

道有不少信徒跟别人争论教义时发觉自己陷入了一种很尴尬的处境、困境中。为

什么？就是因为将两者混淆起来。将理性和信仰混淆之后；以为自己的信仰在理性

上优越于他人的信仰；这种心态十分危险；容易导致一种好像真理在手、好像自己

是真理使者的态度。历史上许多宗教战争、宗教迫害；都起因于把理性和信仰混淆

了起来。

虽然今天我站在这里所扮演的角色是要驳倒正方；但我心中的主要目的却是想

表达刚才透露的那个信息：不要混淆理性和信仰。如果能够清楚地把这个信息表述

出来；令大家明白；那么即使在座各位一致认为我这次没有在辩论中取得胜利；即

使如此；我也觉得无关紧要。但是；如果我不能把刚才所讲的那个信息清清楚楚地

向大家表述出来；如果我做不到这点；那么就算在座各位；包括

Horner　先生在内；都

一致认为我胜出了好几个「马位”；就算如此；我仍会觉得这次辩论对我来说是一

个很大的失败。

谢谢各位。

蔡棉（主席）我刚才开场的时候；忘记说李博士是开场与答辩的时间连在一起的

。

现在请

Horner　先生进行反辩。

三、倒下来的只是稻草人

韩那我开始时；提出六个论证支持神的存在；但我却听不到对这六个论证的任何

反驳。如果李博士能够反驳倒我的论证；他就可以下「不相信神的?

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