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第六百四十章 华夷之辨（第3页）
假使有一天，在刘虞的教化下，乌桓人放弃了游牧习性，转而穿上了汉服，写起了汉字，口中讲起了仁义道德，那他们就不会再被视为蛮夷。
两汉期间，对外的态度就是这样。
你要是不服，咱们就死磕，打到你服为止。
可你要是愿意俯首称臣，并且主动归附华夏文明，那就一切好说。
之前匈奴分裂时，汉朝可是专门将南匈奴迁往河套地区安置，甚至设立使匈奴中郎将一职，派兵保护南匈奴的安全，就是想同化这一部分匈奴人。
由此可见，两汉时期更在乎是文明认同，而非种族认同。
所以林夕的意思是，愿意归附的异族，便慢慢迁徙教化。
至于那些不愿意归附的，就统统杀光。
林朝想了想，便又开口问道：“那以你之意，杀伐和教化，当以何者为先？”
“夕以为，当先杀伐，再教化。”
林夕思考了好一阵之后，才给出了自己的答案。
“详细说说。”
“胡虏野蛮之甚，与畜生无异。若不先降服其身，又如何能教化其心？”林夕说道，“所以夕以为，先用刀兵，再施教化。”
闻言，林朝不禁点了点头。
林夕这番话，还算有些见识。
一群崇尚弱肉强食的野蛮人，你跟他们讲再大的道理也没用。只有先伸出拳头，将他们摁在地上摩擦一顿后，他们才会心甘情愿的听你讲道理。
这便是先降服其身，再教化其心。
林朝继续问道：“若是出兵攻伐草原，子煦以为何者为先？”
“自然是骑兵为先。”
林夕毫不犹豫的开口说道。
草原上可是一座城池都没有，天然便是骑兵最好的战场。
只是……
“咱们徐州，如今有多少骑兵？”
“约四万左右。”
“那就是不足四万，这点可远远不够用啊。”
林朝说着，又对林夕笑道：“子煦，等此间事了，为兄将辞官归居故里。而你，也和贾文和一同幽州养马吧……”
“为何？”
闻言，林夕顿时有些失态。
让他去养马，他能接受，但他不明白自家兄长为何要辞官。
天下还未平定，志向还没功成，此时身退也太早了些吧！
林朝挥了挥手，淡笑道：“不必追问，该你知道的，为兄自然会告诉你。不该你知道的，追问也无益处。”
“这……”
林夕迟疑了半晌，最终只得拱手道：“兄长，夕明白了。”
兄弟二人边走边聊，此时已经踏入了后宅中。正欲向貂蝉闺房走去时，却忽然听到了一声尖叫，紧接着便又传出一阵嘈杂的喧闹声。
林朝顿时皱起了眉头，开口道：“何事如此喧哗？”
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