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第五百零八章 关于铜雀台设立在长安这件小事儿（第3页）

刘虞注重民生，对内主张与民休养生息。

如果说对内方面两人还有缓和的余地，那对外方面，两人有着绝对无法缓和的分歧。

刘虞对外主张怀柔政策，多用招揽之策来抚慰境外异族，使之慢慢同化，终有一日能完全化解边患。

当然，这里的怀柔政策与后世某些朝代的怀柔政策，有着本质上的区别。

刘虞的怀柔，本质上是以王道施行教化。

简单来说，听话的留下慢慢同化，不听话的杀掉再说。

可公孙瓒出身行伍，自然更崇尚霸道对外。

什么叫霸道？

不听话的杀，敢反抗的杀，听话的……也杀！

只要异族敢出现在幽州的边境线上，公孙瓒只有一个举措，杀！

公孙瓒相信，只要自己杀得够多，那些蛮夷就不敢正视幽州，就不敢侵犯边境。

这群蛮夷虫豸，就该统统去死，连跪着活的资格都不配有！

事实上，对于刘虞和公孙瓒的做法，你很难分对错。

因为在林朝看来，这两者都不可取。

以现如今的条件，异族杀不杀得完？

当然是杀不完的。

纵然身处绝境，生命总能寻得存续之道。

既然杀不完，那公孙瓒的做法，便是治标不治本，只能图一时之安。

再看刘虞的做法，林朝也不太认同。

有道是非我族类，其心必异。

你能指望一群生在马背上，不事耕种，且没有受过任何道德教育的蛮夷懂得感恩？

别开玩笑了，他们只会尊崇强者而已。

对付他们最好的方法，就是暴力征服！

先在物理层面将其征服，再从精神层面将其驯化。

事实上，大汉一直以来便是这么做的。为此，朝廷还特别加设了一个官职，名叫护乌桓中郎将。

说是护乌桓，其实嘛……懂的都懂。

其成果，也是不错的。

别的不说，单说黄巾起义时，卢植就从异族蛮夷中征调了大批骑兵，用以平定张角三兄弟的叛乱。

而这些异族听闻汉庭征召，也是欣然同意，立刻拿起武器，跨上战马就出发了。

可成功之后，灵帝都将府库中的钱财用作修园林，养宠物，并未给这些征召而来的异族士卒发工资。

于是，新一轮的边乱再度爆发。

去年讨董时，林朝曾将兰台文献通通搬到了徐州。

后来观看时，发现灵帝在位二十余年干出来的荒唐事，不禁发出感叹——大汉还是强啊！

刘宏这么能祸祸，直到如今遍地还没有沦陷，足可见大汉积威之盛！

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