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第131部分（第3页）

就在这时。半空中降下金色的波罗花，摩诃迦叶顶上佛光大胜。随后准提佛母的声音传来，“摩诃迦叶为释迦摩尼如来十大弟子之首，在众佛子之中为头陀第一。

今为了弘扬佛法，原放弃高位，前往鸡足山苦修，实有大功德于佛门，今封为胜广功德佛，辅助普光功德山王如来，执掌大乘佛教。教化众生。”

胜广功德佛闻言说道：“佛母，贫僧留在大雷音寺。世尊衣钵如何传授。”

准提佛母说道：“释迦摩尼如来衣钵，由达摩带着门下弟子前往鸡足山，等候弥勒尊王佛出世。”

胜广功德佛合十说道：“尊佛旨。”随后对身后的九位师弟说道：“几位师弟在此稍候，贫僧前去将世尊衣钵传与达摩，随后与几位师弟前去迎接普光功德山王如来。”

阿难等人双手合十说道：“尊佛旨。”

胜广功德佛前往达摩修行的寺院，将达摩招来。这达摩禅师也是一位了不得的人物，自身的修为已经达到菩萨果位，而且门下的一干弟子也是个个不凡，在娑婆世界地位极高。

菩提达磨到来之后，胜广功德佛便说道：“达摩，贫僧受世尊所托，在鸡足山静候弥勒尊王佛出世，以便传衣钵于弥勒尊王佛。

不料准提佛母封贫僧为胜广功德佛，让贫僧辅助普光功德山王如来执掌大乘佛教。世尊的衣钵让你带着门下弟子前往鸡足山供奉，静候弥勒尊王佛出世。”

达摩禅师双手合十一礼，说道：“尊佛旨，弟子这边带着门下弟子前往鸡足山。”

说完之后达摩禅师便出门，将自己门下地一干弟子招来。

胜广功德佛也回到自己的修行之地，与九位师弟准备迎接新地大乘佛教教主——普光功德山王如来。

达摩禅师门下有弟子慧可、道育、僧副、昙林四人，这四位都是已经修成罗汉果的高僧，再以下的弟子之中，著名的还有慧可的弟子僧璨，僧璨的弟子道信，道信地弟子弘忍。

菩提达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍五人被称为禅宗五祖，菩提达摩的法门，虽然依旧称为禅宗，可是已然与摩诃迦叶所传的禅宗不同。

菩提达摩称自己所传的法门已得佛心，故又称为佛心宗。菩提达摩被门下弟子奉为宗门始祖，对于禅宗的其他前辈，并不认可。菩提达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍五人也因此又被称为佛心五祖。

佛心五祖与道育、僧副、昙林的道行虽然高深，可是真正让禅宗能够容忍佛心宗自立的人，并不是这八人，而是五祖弘忍的弟子，被称为六祖的慧能。

慧能虽然与慧可等人一般，乃是阿罗汉地道果。可是实际上他地修为已经超越菩提达摩，有着佛陀地修为。而且在佛陀之中也算强者。

菩提达摩将门中达到罗汉道果地门人招来，将适才胜广功德佛所说的话，对

门人弟子说了一遍，问道：“你们一位如何？”

弘忍大师除了六祖慧能，还有一个极为厉害的弟子，名为神秀。这神秀虽然赶不上慧能。但是也是一时之选，而且神秀还曾经在人间当过国师。

这一点，是佛心宗很多弟子没有的经历，对于世情神秀看地比其他人都清楚。所以神秀在佛心宗基本上属于一个军师的地位。

神秀在听完达摩祖师的话后，对菩提达摩说道：“祖师，此次对我佛心宗却是好事。”

“好事？”僧璨有些疑惑的问道：“如此以来我佛心宗将要远离大雷音寺，在大乘佛教之中再难有我佛心宗立足之地，你应该也听清楚了，准提佛母的意思是让我佛心宗从上到下所有的弟子都前去鸡足山，而不是祖师一人。”

“正是因为准提佛母让我佛心宗全体都去。所以此时一件好事。”神秀说道。

“此话怎讲？”弘忍不由问道。

神秀说道：“老师，我佛门这些年来却是遭受了不少的劫难。华莲净土被毁，地藏王菩萨寂灭。未来佛弥勒尊王佛涅槃转世，大日如来身死转世。

如今连佛主释迦摩尼如来都寂灭了，可见我佛门实在是已经到了一个极为危险的时候，而准提佛母却是没有把握，能让我佛门安然渡过此劫。

此时让我佛心宗全宗前往鸡足山。却是佛母将复兴佛门的重担都压在了我佛心宗上，等弥勒尊王佛出世之后，我佛心宗便是弥勒尊王佛复兴佛门的班底。

倒是我佛心宗便能真正成为佛门地中流砥柱。”

六祖慧能问道：“既然准提佛母已经知道我佛门将要有大劫，为什么不让娑婆世界所有人都去躲避灾劫呢？”

六祖慧能的道行虽高，可是知道地事情，却是没有达摩禅师多。许多事情他们这些封神之后的弟子根本就不知道。

能够知道准提佛母，还是因?

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