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第15部分（第5页）

是指“卓越的才能”，整句话的意思是，那些才华横溢的人，外

表上看与愚蠢笨拙的普通人毫无差别。无论是谦虚还是谨

慎，可能会让不少人觉得是消极被动的生活态度。实际上，倘

若一个人能够谦虚诚恳地待人，便会赢得别人的好感；若能谨

言慎行，更会赢得人们的尊重。

老子　还告　诫世　人“：不自　见，故明；不自是，故彰；不　自伐，

故有功；不自矜，故长。”这句话的大意是，一个人不自我表

现，反而显得与众不同；一个不自以为是的人，会超出众人；一

个不自夸的人会赢得成功；一个不自负的人会不断进步。相

反　地，老　子告　诫　世人“：企者　不立，跨者　不　行。自　见者　不明，自

足者不彰，自伐者载功，自夸者无长。”而如果一个人锋芒毕

露，一定会遭到别人的嫉恨和非议，甚至引来杀身之祸。历史

上和现实生活中的这种例子比比皆是。

杨修为恃才放荡，数犯曹操之忌。杨修之死，植根于他的

聪明才智。杨修之死给我们留下了重要的启示。

才不可露尽。

杨修是绝顶聪明的人，也很爽快，且才华横溢，其才盖

主。这就犯了曹操的大忌。有些将帅帝王是不喜欢别人胜过

自己的。乾隆皇帝好卖弄才情，好写诗，写过数万首诗。他上

朝时，经常出些辞、联考问大臣。大臣们都很聪明，明明知道

那是很浅的学问或狗屁不通的对联，也不说破，故意苦思冥

想，并且求皇帝开恩“再思三日”。这意思无非是让乾隆自己

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说，果然喜孜孜的皇帝说了出来，于是大臣一片礼赞之声，把

个皇帝老儿喜得不得了。而杨修犯的正是这禁忌，你处处出

尽风头，那魏王还能英明得了吗？这不是叫人赞扬你而冷落

主人么？这是他必死的原因之一。

事不要点破。

譬如鸡肋，曹操正苦闷于此，不知如何解脱，你捅穿这层

薄纸，就是羞辱了他。这是杨修死因之二。

以上两点，是杨修的死因，是为人在世要吸取的教训。

我们在日常工作中，不难遇到以下问题：有一些事，人人

已想到、认识到了，却无一人当众说出来。这些人并非傻子，

而是都学精了。人所共欲而不言，言者乃大傻也。俗话有一句

叫“：枪　打　出　头　鸟。”这　话　你　争　着　说，必　定　犯　着　时　忌，或　说　中　别

人之痛处，这样你就会倒霉了。

杨修是历史的一面镜子。他的死殊不可惜，可他的死确

实使后人清醒。人出名了，必会招人侧目而视，是惹祸的根

由。所以，欲名而好喜，岂非自揽世人的怨恚吗　？因此，为官的

人应该懂得在名利两字上瞻前而顾后，适可而止，有所节

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