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耘的激励。
*15。归纳法也有助于我们集中并增强我们的能力,获得那些尚待撷取的成果;有
助于我们通过运用精神最纯粹的形式,找到解决个人和宇宙一切问题的答案。
*16。在此我们发现了一个方法,它的核心是:这了实现你所寻求的东西,就要相
信这些东西已经实现。这种方法就是那个柏拉图留给我们的宝贵遗产,而他早已
驾鹤西去,万万想像不到这种理念竟会成为现实。
*17。这种理念在斯韦登伯格的书信中也有所阐述。此外还有一位更伟大的传道者
曾经说过:“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(《马
可福音》第11章第24节)这段话中的时态差异值得我们注意。
*18。我们首先要相信,我们的渴望已经实现,接下来的就必然是看到它的实现。
关于运用创造性能量的最简单、最明确的教导,就是把我们渴想的某一件特定的
事物,作为一个已经存在的事实,让它在宇宙主观精神上留下印记。
*19。这样,我们就可以在绝对的层面上进行思维,排除了很多相对的条件或限制。
我们把一颗种子种在土壤中,只要不打扰它,它就会发芽长大,结出外在的果实。
*20。回顾一下:归纳推理是一种客观思维的过程,我们把很多独立的例证进行相
互比较,然后找出引发它们的共同原因。我们看到,在这个地球上的每一个文明
国家中,人们都是通过某些过程来获取结果,但他们自己却知其然而不知其所以
然,因而常常为这些结果附加一些神话色彩。我们找出原因的目的,就是要探求
使结果能够得到实现的规律。
*21。有那么一类幸运儿,从他们身上可以看到这种思维进程的运行:他们毫不费
力地获取到了其他人需要艰苦跋涉才能得到一切。他们从来不需要进行良心的交
战,因为他们总是走在正道上;他们的行为举止总是恰当得体;他们学习什么都
是轻而易举;他们无论开始做什么,总能窥其堂奥,轻松完成;他们和自身保持
着永恒的和谐,从不需要反思自己的作为,也不需要经受困难或辛劳的考验。
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*22。这种思想的结果,的确是上帝的恩赐,但是却很少有人意识、领悟并看重这
个恩赐。人的心智只有在合适的条件下才能拥有这种神奇的力量,它可以被利用
并引导来帮助解决人类的一切问题,认识这种力量,明白这样的事实,有着极其
重要的意义。
*23。一切真理,不管是用现代的科学术语来阐述,还是用使徒时代的语言来陈述,
它的本质都是相同的。有些人羞于承认,每一种具有完备性的真理,都需要不同
的陈述──没有任何单一的人类公式可以表述真理的每一个层面。
*24。不断的变化、不同的重点、新的语言、另类的阐述、新奇的观点……这一切
并不是像某些人所说的那样,标志着对真理的背离,恰好相反,这一切证据表明,
真理与人类的需求之间正在建立新的关系,而这种关系渐渐被理解并获得普遍认
知。
*25。真理应该用一种新的、与以往不同的方式告诉每一个时代的每一个人。伟大
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