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有了这一条“嫁娶违律,主婚媒人罪”,主婚人在签订婚书时,那是万不敢白纸黑字得撒谎的。
再加上有第三方媒人从中作保,即使男女双方的主婚人都是大字不识的文盲,也不可能在婚书上出错。
田秀英继续苦思冥想,抛开“婚书有误”,她要想在定亲后悔婚,那就只有另外三种特殊情况了。
第一种,是男女双方定亲后,其中一方因故身亡,婚约自动解除。
《大明律》中相关条文规定,“若已定婚,未及成亲而男女或有身故者,不追财礼。”
若是男女双方在订立婚约并写立婚书,并且已经交付财礼之后而没有举行婚礼之前,任何一方因病,或者其他原因去世的,男方不得追回聘礼,女方也无需向男方交还聘礼。
第二种,是男方自己毁约,或者因事逃亡的,女方可单方面取消婚姻。
《大明律》中相关条文规定,“凡妻犯七出之状而有三不去之理,不得辄弃,犯奸者不在此限,夫逃亡过三年不还者,并听经官告给执照,别行改嫁,亦不追财礼。”
若是定婚或结婚之后的三年之内,男方失踪三年不曾归家,女方就可以向官府提交申请,官府核实之后,女方可以自由选择改嫁娶,并且不需要归还聘礼。
第三种,则是男女双方中有一方或有犯奸盗。
《大明律》中相关条文规定,“男女定婚未曾过门,私下有犯奸盗、通奸者,义不可复合,听其别娶别嫁,不用悔亲之律。”
若是男女双方在定婚之后婚娶之前,有一方犯了通奸、强奸、抢劫等严重罪行的,另一方可以选择退婚,另行婚嫁。
其实,要达到这三种情形的标准倒是并不难,但是这三种情形都太依赖于男方以及男方家庭。
如果男方家庭不愿退婚,那自有一万种方法让她合理合法地不得不过门为妻。
田秀英忽然又想到了李自成。
李自成倒很符合这三种“因男方有严重硬伤,而女方不得不退婚”的极端情形。
历史上在崇祯元年时,朱由检为精简驿站,对全国三分之一的驿站进行了裁撤,李自成因丢失公文而失业。
同年冬天,李自成因还不起举人艾诏的欠债,被艾举人告到米脂县衙,县令晏子宾将他“械而游于市,将置至死”。
幸由亲友救出后,同年年底,李自成杀死债主艾诏,接着,他因见得妻子韩金儿和村里一个名叫盖虎的男人通奸,便又杀了妻子。
两条人命在身,官府不能不问,吃官司不能不死,于是崇祯二年时,李自成就与侄儿李过逃到甘肃投军。
当时,杨肇基任甘州总兵,王国任参将,李自成不久便被王国提升为军中把总,然而就在同年冬天,李自成因欠饷问题杀死参将王国和当地县令,发动了兵变。
“男女双方中有一方或有犯奸盗”——李自成杀债主艾诏。
“男方因事逃亡”——李自成与侄儿李过逃往甘肃投军。
“男女双方中有一方因故身亡”——李自成因欠饷杀死参将王国和当地县令,发动了兵变,正式变成了流寇,在大明户籍上已经等同于“不存在这个人”了。
而且李自成从小就家境贫寒,小时候还曾被舍入寺庙当小和尚,并给本邑艾姓地主牧羊度日,亲生父母早早就去世了,相当于他家除了他自己之外,没有任何人能当主婚人。
如果她能跟李自成定亲,待几年之后他逃去甘肃投军的时候再走法律程序退亲,拖到她年纪大起来了,这结婚的事儿不就相当于给搅黄了吗?
更妙的是,如果李自成先是跟她定了亲,后来又成了流寇,那大明官府势必是要调查田弘遇这个名义上的“亲家”的。
到时,她就算不想跑了,恐怕她家老爹也会反过来鼓励她跑路。
那问题的关键是,怎样在天启六年的时候,就让田弘遇同意让她跟还在当驿卒的李自成定立婚书呢?
这事儿可不好办啊。
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