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斗音直播间里,网友们已经讨论起来了:
“哎,这首歌好听是好听,但是有些难以理解啊!”
“有什么难理解的,你没看到我夏标注歌词了吗?”
“一首讲了太多佛理、经文的歌曲,算得上是华夏传统文化吗……”
越来越多的网友提出了质疑,更多的还是对于‘佛、经文’属不属于华夏传统文化,在争论。
毕竟,佛教是在公元前6世纪至前5世纪,由释迦牟尼创建于古阿三国,并不是华夏的本土教派。
主要纠结的点,还是在这上面!
不少人觉得这首歌算不上华夏传统文化,也有一些人持相反的意见,只不过他们拿不出什么证据来。
就在这时候,有一个斗音昵称是‘广济小佛徒’的网友发表了一条长评论,并且被系统抓取标红、置顶:
“公历纪元前后,也就是东汉年间,佛教由阿三国开始传入华夏,并且经过长期的传播发展,形成了具有我们华夏民族特色的华夏佛教。
洛阳的白马寺,一直被佛门弟子同尊为‘释源’,也就是我们华夏佛教的发源地,而我们华夏佛教共有三大系,即汉传佛教、藏传佛教以及上座部佛教
从这方面来看,我们华夏的佛教早就已经形成了自己的体系,有了自己的传承。
所以我们可以很自豪地说,佛教,当然属于我们华夏传统文化!”
这条长评论被系统瞬间置顶,所有的评论都被压到了下面。
很多网友们都看到了这条评论,点开了解之后,纷纷发表着自己的评论:
“666,感谢大佬解惑,瞬间茅塞顿开,我一开始就很肯定佛教是咱们华夏的传统文化。”
“评论区有来自广济寺的大佬,解释了佛教属不属于华夏传统文化,快去看看。”
“这也是两千来年的文化吧,这么长的文化能形成自己的体系,肯定是华夏传统文化范畴内啊……”
直播间里,网友们纷纷为这条评论点赞,甚至还有很多土豪专门为发布这条评论的‘广济小佛徒’,送上了斗音礼物。
也算是感谢他,能够为网友们科普。
除此之外,还有很多网友们在直播间里说:
“这有什么好纠结的,今晚又不是评选华夏特色文娱作品,纠结这首歌是不是包含华夏传统文化,有啥意思?”
这条弹幕的出现,倒是让网友们回过神来。
确实,这本身就是一场比试乐器、民乐的比赛而已,去纠结属不属于华夏传统文化,不是闲得没事干吗?
想通了这一点,网友们也就停下了讨论,继续欣赏起了表演!
……
“这沙滚滚水皱皱
笑着浪荡
贪欢一饷
偏教那女儿情长埋葬!”
副歌部分和主歌部分的歌词、旋律完全相同,在演唱完副歌之后,高.潮部分在至臻乐团的完美演绎下又唱了几遍,这才进入了尾声。
很可惜,因为这首歌并不是普通话版本的,没能出现像前面两场表演的时候那样,6万人同唱的震撼场面。
不过也没关系,至少那一片片的彩虹海又一次出现了!
哗哗哗!
伴奏落地,现场传来了山呼海啸一般的掌声以及欢呼声,声浪一层压过一层,滚滚涌向了舞台。
直播间里,几百上千的礼物疯狂地开启了霸屏模式,一刻不停地扫过直播间屏幕,甚至连很多弹幕都在一瞬间被刷没了。
观众以及网友们地热情,和前两场表演地时候,如出一辙!
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