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第十一卷 清菊 第18章（第1页）

已是申尽酉初时分，肃穆的大殿内掌起粗大的牛油巨烛，十六名穿着黄衫的侍女小心地撤下供品，重新设上鲜花。

这是夷南的宗庙。

与北方列国不同，夷南的宗庙就设在王宫之内，以便于四时上祭。

大殿高近三丈，整座殿堂只有一根梁木，下面设有五十六根神柱。

夷南宗庙没有以北方流行的昭穆顺序排列，也不设灵位，每一世君主去世后，都在殿内设一神柱，上面不仅镂有夷南人崇拜的神蛇纹饰，还有记载君主生平的绘刻。

传说夷南君主的灵魂都寄居在属于自己的神柱之中，祭礼时便以神柱为神主。

今日祭祀的是第五十四根神柱，辰瑶女王的曾祖大武辰丁。

这是殿内最庞大的一根神柱，径逾丈许，仅此一根，就足以支撑整座大殿。

柱身以白银包裹，上嵌珠玉，绘以金纹。

一条犹如蟠龙的银蛇绕柱盘旋而上，蛇头低垂，吐出一条火红的蛇信。

柱上绘饰有大武辰丁生平的征伐武功，下面陈设着一张玳瑁制成的长案，上面摆满新折的鲜花。

随着酉时的钟声响起，一个华贵的身影走入大殿。

她身上的华服以明黄为底，襟缘和衣带分别装饰以赤橙黄绿青蓝紫诸色，行走时襟带摇曳，犹如飘舞的虹霓。

她身长玉立，墨云般的发髻上戴着一顶攒珠王冠，冠下是一枝金制蛇簪。垂如珠帘般的冕旒遮住的她大半面孔，只能看到她柔润的红唇。

两名侍女捧着银盘走在前面，辰瑶女王两手交握胸前，缓步而行，一名女官捧着玉磬陪侍在她身旁，后面四名侍女拉起她长长的衣摆跟在身后。

再往后，是十余名捧着各色祭品的少女。

这样隆重的礼节，连百越也不多见。

辰瑶女王在神柱前屈身跪下，先在银盘中盥过手，然后接过祭品，亲手奉在案上。

这样的礼节她今日已行过十次，却还像次时一丝不苟，举止庄重严谨。

供过祭品，旁边的女官轻击玉磬，说道：“献供已毕。献酒。”

辰瑶女王捧起玉觥，先放在唇边浅饮一口，然后转腕浇在柱前。

接着侍女递来成双的白璧、玉琮，一一供在灵前。

最后送来的两只锦匣，一只为方形，一只狭长。

女官再次轻击玉磬，说道：“献酒已毕。供礼。”

辰瑶女王没有让侍女代为传递，她再次盥手，然后打开方形的锦匣，取出一方玉牒。

那方玉牒长近尺许，宽约六寸，上面渥以金汁，绘着难以辨识的符文。

峭魃君虞一双虎目顿时亮了起来。

这是夷南王族历代相传的神蛇玉牒，据说辰氏先祖自天界而降，行至瑶湖，有大蛇出水，吐出这方玉牒。

辰氏先祖持之以归，依靠玉牒上的神谕，在瑶湖之滨建立了自己的部族。

从此之后夷南人就将大蛇奉为部族的神灵。

而这方玉牒中，藏着天地神鬼的秘密。

辰瑶女王小心地将玉牒奉在案上，合掌默祝片刻，然后打开那只长形的锦匣。

匣中是一根金杖，杖身呈蛇形，鳞甲灿然。杖首弯曲，雕为蛇首，蛇口大张，吐出一条鲜红的长舌。

辰瑶女王将这柄象征王权的金杖同样奉在案上，然后双手扶地，深深叩下头去。

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