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第1146章前往湘西2
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当天下午五点多,在湘西西北部的一个叫做“兴安镇”的地方,陈羽见到了阿狸和白逸。
这是一个地处边陲的小镇。
在乘坐客车赶来的途中,陈羽认真观察了附近的环境,最大的感觉就是山太多了,但与滇南那边还不一样,那边多是又尖又小的山峰,因为旅游业很发达,即便是石顶佛母所在的村庄附近,也有直通的公路到达。
而湘西这边山都很高,是真正的崇山峻岭,很多地方连路都没有。
这个“兴安镇”,距离最近的县城直线只有不到五十公里,但因为路况太差,又都是盘山路,陈羽雇的那辆小三轮,足足用了小半天时间,才将他送到附近。
最后十公里的山路,连小三轮都开不了,陈羽是一路步行过来的。
这也让陈羽再次感慨华夏幅员广阔,那些生活在城市里的人,可能不会想到,这个国家还有那么多没有被开发的土地。
来的路上,陈羽跟开三轮车的老汉聊了挺多,老汉是县城附近的农户,开三轮车去县城卖菜。
陈羽也是实在找不到车了,才找上他。
他本来不愿意送陈羽,后来看在几张老人头的份上,才勉为其难地答应了。
通过他一口不太流利的汉语,陈羽也大概了解了这一带的情况。
他之前经过的县城,名叫“洪桐县”,附近方圆百里都属于这个县的范围,但实际上,洪洞县能够管到的土地,只在以县城为中心的方圆五十里左右。
陈羽要去的兴安镇,正好就在洪洞县领土范围的边缘,过了那个小镇,再往西边去,虽然名义上还是洪洞县的地界,但已经没有聚集点了。
——那边全都是山,没有路,想要过去就得翻山越岭。山里面有一些生苗的村寨,有时候会到兴安镇上买卖货物。
“我们这边的,不管是汉民还是苗民,跟他们都很少有来往的,也不通婚,互相有点警惕。”
大爷的原话是这么说的。
关于生苗熟苗,陈羽也大致了解他们的区别:
苗民,从古时候,就居住在云贵湘西一带的深山老林里,历史上与汉人政权关系时好时坏:打过不少仗,但也一度通婚,直到新社会民族大融合,在官方的鼓励下,有许多苗民陆续下山,与汉人混居在一起。
这一部分苗民,虽然也保持了不少传统,但衣食住行都与汉人没有太多的区别,因此被称作生苗,那些一直居住在深山里,没有过多融入现代社会的苗民,则被称为生苗。
随着城市化进程不断深入山区,生苗的数量也越来越少了,像程家、楚家这样的巫术家族,自然都属于生苗……
这些知识,有一大半是程长卿以前告诉陈羽的。
她还说过,虽然巫门家族都属于生苗,但大部分还是抵抗不住物质生活的**,逐渐迁出了深山居住在现代化的苗人聚居点,只是在信仰方面,还保持着巫门的传统。
从法界的层面,巫门和南传佛教、藏传佛教,以及东北萨满等等法术组织,在与法术公会的多次谈判之后,名义上都接受了法术公会的统属,但却各自保持着独立性。
例如巫术联盟,这个法术公会名义上的二级组织,实际掌管着整个巫门内部的一切事宜。
这有点像是古代的大国之中的割据政权,听调不听宣。
这些组织,都特别独立,对法术公会一直保持着警惕,拒绝任何渗透。
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