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第269部分（第2页）

当然也不难理解他现在一脸的幸灾乐祸，无比舒爽的表情……

这厮……

“老师！为什么！为什么我一定要正襟危坐。而承乾。不。太子就可以坐在椅子上！这样很累啊，我的腿和脚都已经麻了！”苏宁终于忍耐不住了，在写完一百遍孟子名言之后。终于爆发，指着坐在椅子上一边喝水一边装着看书实际上在看自己笑话的的李承乾，朝着孔颖达大声说道。

孔颖达微微睁开眼睛，看了看苏宁的模样，然后又一次闭上了眼睛：“一百遍写完了吗？”苏宁指着案几上堆满的厚厚一沓纸，不说话，孔颖达拿起来略微翻了翻，点点头：“这书法当真是浑厚大气，雄姿英发，倒也不负你这一身才华，只不过运笔之间略有些急乱，整幅字看上去并不沉稳，意境上倒是落了下乘，可惜啊，可惜啊，一百幅里头，能见人的，不过三五幅而已。”

苏宁郁闷的说道：“老师，不要岔开话题，请回答学生的问题，再说了，我又不指着拿这些字去卖钱。”

孔颖达放下了手里的纸，看向了李承乾，李承乾立刻表现出一副好学生的模样，端坐在椅子上，一手拿书，一手撑在桌子上，标准的姿态，完美的礼仪，体现了作为未来皇位的第一顺位继承人的完美气度，孔颖达点点头，又看向了苏宁，然后就闭上眼，摇摇头，心里寻思着尼玛这人与人之间的差异咋就那么大捏？

“老夫知道你自幼便未曾读过儒家经典，也未曾接受正规教育，反而尽学百家之学，行事作风思虑看法自然不同于大唐绝大多数的读书人，乃至于绝大多数的官员，你更加务实，而不去看中虚名，这是你的优点，这一点，老夫自认不如，毕竟我等不属于同一学派，我乃孔门嫡传，你却是鬼谷子传人。

但是，陛下之所以让你来与太子伴读，其用意之所在就是希望你可以多学一些儒家的经典，多懂一些儒家的道理，抛开其余因素，单纯的学术，儒家并不输于纵横家，甚至还要超过他，所以才会有孔墨显学之称，而纵横家之强大在于合纵连横，一张利嘴就能得到他所需要的一切。

但是正如世人的评价，纵横家太过于诡诈，钻弄人心，玩弄人心，将世人玩弄于鼓掌之中，纵横家学说老夫不了解，但是纵观纵横家传人之人品性情，却能看得出来，无一例外为达目的不择手段，包括瑕疵必报；老夫倒也不是看不起这些人，世道如此，我等又能如何？但是老夫想说的是，你纵使可以将天下玩弄于鼓掌之中，若是不修德行，不知进退，却也只能落得苏秦那样的下场。

儒门之所以昌盛，也有教化人们固守本心，修身养性之功在里面，孔子所言之“仁”乃是儒门精华所在，儒者，仁也，用《易经》里的意思来解释，就是所谓厚德载物，德行与所拥有的外物不相配，绝对是灾祸，一定会给自身带来灾祸，只有德行与所拥有之外物相配，才能长久拥有，并且不会损害自身。

这里面的道理，你可明白？虽然你是纵横家传人，但是老夫管你行事作风，虽然没有儒者仁风，却也有着属于自己的德行与操守，并未做过伤天害理之事，所行之事也都是为了大唐之黎民百姓，虽然有些小小瑕疵，但是瑕不掩瑜，是以老夫一直以来都对你抱有很大的期望，相信陛下与老夫也是一样的想法，所以才让你来做太子殿下的伴读，你要明白陛下与老夫的一片苦心啊！”

孔颖达老头一脸的诚恳，苏宁也感觉的出来孔颖达这话是发自真心的，所以恭恭敬敬的行了一个古代的拜师礼。说道：“孔师之言，学生明白，学生虽然未曾细细学习过儒家经典，仅仅只是读过，一知半解而已，但是随从师尊游学的数年里面，弟子绝对不仅仅学了纵横术，诸子百家，弟子都有涉猎，看中德行操守之学派。也绝对不仅仅只有儒家。”

孔颖达点头：“这一点老夫也知道。观你行事风格，就知道你绝对不是单纯的纵横家传人，所以纵使你让王世和陷入万劫不复之境地，老夫也并未觉得有何不妥。若是不这样做。你又如何与你的先辈苏秦张仪相提并论？正如先祖所言。以直报怨，他的那种作态，若是老夫在场。也定然会斥责他。”

苏宁再拜：“多谢孔师谅解。”

孔颖达笑着点头道：“这也正是老夫并不打算教你其他东西的原因之所在，老夫只是让你习字，只是让你正襟危坐，让你的身体劳累，锻炼你的品性，磨练你的意志，老夫知道你和令师尊游学数年，这身体自然强健，但是更多的是在于“动”，而非“静”，很多事情，“动”是解决不了的。

这些年闲暇时候老夫也读过一些佛门和道门的书籍，这里面就是把“静”发挥到了极致，心静，则没有什么喧嚣可以打扰到你，任何的苛责，侮辱，污蔑，都无法动摇你的心神，只要保持心的平静与理智，你便做到了你的无数先辈都无法做到的事情，纵横学派中，做到这一点的，也唯有鬼谷子先生。

你也应该知道，纵横传人大多数不得善终，原因就在于德行有亏，鬼谷子先生深谙谋略之术，说些不好听的，自然也明白如何陷害别人，如何致别人于死地，但是鬼谷子先生终其一生也未曾害人，他已经超脱到了另外一个境界，那才是真正的纵横家，纵横天地之大家，但是除了鬼谷子先生，纵横学派再无一人可以达到那样的境界。

世人都要追求学识，这是好的，但是更关键的事情在于，世人追求学识，是为了什么，是为了造福更多的人，还是为了造福自己；若仅仅是造福自己，倒也罢了，可是更多的人却是用学识去害人，学识是先人传承之智慧精华所在，是先人造福天下之财富，我等追求学识，应当是为了天下苍生，而非是一己私利。

以学识去害人，那注定不得善终，以学识助人，那才是真正的宗师气派，三明，你之所作所为，已经略有宗师气象，这是老夫最为欣慰之处，若是如此，再有二十年，三十年，你必然可为一代宗师；而你之德行，品性，还有所差，这不要紧，你才十五岁，还年轻，还大有可为，你要牢记，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，刘备告诫刘禅之言语，字字珠玑。

为善难，为恶易，所以断断不可放纵自己，断断不可轻视任何小小的放纵，老夫一路走来，所经历的事情是你们无法想象的，到了如今，老夫依然觉得自己德行有亏，不足以拥有目前所拥有的东西，所以才更加严格的要求自己，约束自己，年轻人，很难约束自己，这一点老夫明白，但是，心里面要记着，时时刻刻都要记着，一着不慎，满盘皆输，前车之鉴后世之师啊！”

孔颖达老头儿一口气说了许多，并不是空泛的大道理，而是他自己的感悟，之所以说家有一老如有一宝，就是因为人生阅历的丰富，俗话说熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，这就是一个量变到质变的过程，或许苏宁未来的成就会远远超过孔颖达，但是德行方面，苏宁远远不如孔颖达。

厚德载物，是一个亘古不变的真理，老头儿也时时把这个成语挂在最边上，是的，只有厚德，才能载物，所以古人云，天下之大，有德者居之，苏宁突然觉得孔颖达的形象高大了起来，于是对着孔颖达恭恭敬敬的一礼道：“孔师之言，学生铭记在心！必当时时刻刻警醒自身，不敢有一丝懈怠。”

孔颖达满意的抚着胡须，笑道：“孺子可教，孺子可教！太子殿下，老臣所言，不单单是说给三明听的，也是说给太子殿下听的，天下之大，有德者居之，太子殿下是要做皇帝之人，那天下都会是皇帝的，皇帝的德行必须要比任何人都高，比任何人更注意操守，才能拥有整个天下，否则，前隋之鉴历历在目，太子殿?

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