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第14章 佛的革命（第2页）

这是百年屈辱百年信念百年斗争汇聚成的革命者！

众位僧人齐齐转身，人人露出惊骇之色。

“诸位高僧，我且问你，我可是佛？！”贺礼高声大喝。

随着一声高喝，这身影脑后生出光轮，映照出百年屈辱：洋人作威作福、宫里笙箫歌舞、军阀混战无度、志士喋血于路！

光轮再转，映照出百年信念：秀才公车上书、学生街头高呼、各界罢工声援、少年此起彼伏！

光轮又转，映照出百年斗争：湖上泛舟论革命、万里长征人凋零、艰苦磨难志未短、星星之火可燎原！

光轮再转，映照出百年自强：打破垄断自制碱、人字铁路过重山、一座大桥飞天堑、两弹一星震世间！

光轮大盛，映照出不可思议之盛世：高楼大厦，四通八达，人口繁盛，衣食富足。有种种不可思议之奇物，有种种不同服饰的民族，人人载歌载舞，向往着未来的生活。

众位僧人目瞪口呆。

贺礼大声再喝：“释迦牟尼是佛，释迦可曾救国？诸位个个学佛，可曾救人超脱？”

众人心念纷飞，低头不语。我们一生苦苦求索，可有谁真的为世间带来了什么改变吗？

皇帝信佛，诸国攻伐未止；百姓信佛，贪嗔争杀无数。

佛，真的可以救世吗？

他们辩论的是成佛之道，争的是谁的道路通向佛国，但是从没有怀疑过：“成佛就可以实现他们最初的期盼吗？佛可以带来和平吗？”

他们不是没有怀疑过，但他们实在是看不到其他的路了。佛教学说，如同救命稻草一样，直到今天，稻草被拽走了。

贺礼向天空伸手，从光轮中拿下一缕光明。这光明凝结成为一物，它通体金黄，下端圆柱形，上端圆锥形，如同小指般长短的结晶。

这结晶上面燃烧着五色火焰，是屈辱、信念、自强、繁盛、斗争！

贺礼捻起它，微笑着向众人展示。

“这叫子弹，代表枪杆子里出政权，代表着华夏人不屈不挠的精神，代表着战天斗地的豪情。”

“我且问你们，我可是佛？”

“阿弥陀佛！”众位僧人从震惊中苏醒，纷纷合十作揖。

志公禅师越众而出：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。我等今日才知，什么是佛，尊驾就是佛。”

众僧齐齐一礼：“尊驾光轮之景，虽佛国亦无以比万一，泠然超越佛者，愿称尊驾为古佛！”

“尊驾以‘紫丹舍利’，把示我等，似上古圣人之传火燃灯，愿称尊驾为‘燃灯古佛’！”

贺礼收回虚影，向众人见礼：“世上无万灵之药，无万能之方。‘斗争’可以求得和平，却不能建设和谐。”

“若是要建设和谐社会，还需要百花齐放，百家思想各显神通，诸位切不可妄自菲薄。应该在实践中求发展哪！”

众位僧人欣喜不已。他们一直画中世界，不知道争执了多少年月，还是处在迷雾之中，未曾能寻得真道。

今日却是如同连番惊雷炸响，心潮激荡之时，也荡清了前方的迷雾。

众位僧人又恢复了原来的激情与活泼，簇拥着贺礼与志公禅师到石台上，继续进行刚才的讨论。

贺礼才知道，周围这些僧人分别代表了佛教本土化的探索者们，他们是：三论宗、瑜伽宗、法华宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。

这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大佛教宗派。

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