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近年来,正是安不铮、陇秋道人邀约孙明景等人,前来儒林大千世界做客。
九天十地大千世界巫门传承的赵谦然、谯洋、胡恒源、柯浪等人,亦常经由儒林大千,前往太乙大千世界。
他们亦连连为儒林大千世界带来诸般变化。
儒林大千世界百多年来,正是儒家新学取代旧学的巨大变革时期。
处在特殊的时期,同时鉴于双方高层的良好关系,自九天十地大千世界而来的诸多外来影响,令儒林大千的原住民上下接受起来少了许多阻碍,也令整方大千世界愈发日新月异。
雷俊漫步儒林大千天、地、人三界,不独修行者,世间苍生、万事万物,皆收于眼底,细细观摩这方与九天十地大千世界有诸多不同也有诸多相同的世界。
不知过了多久,他再离开这一方大千世界,经由时之渊前往下一站。
净土之世。
经过数十年如一日的努力,这方大千世界的整体环境,终于改变。
这当中亦有雷俊当初居于地界炼化六合之壤期间,相助王归元、慧因尊者等人周转天地灵气的功劳。
雷俊此刻平静漫步其中,游走于四方。
视线所及之处,人间已经开始有远较当年强盛的世俗皇朝出现。
佛寺规模、数量亦开始增多。
但截止当前还不见昔日两晋人间亦或者娑婆、须弥之中,遍地佛寺、僧院,万家念佛崇佛的模样。
僧院田地、产业有限。
雷俊反而在田间地头,看见不少僧人劳作,自食其力。
当中一个外貌年轻的僧人,赫然是已经证得金身的佛门尊者慧因。
只是此刻他看上去仿佛半点修为皆无,如寻常农人一般拾弄自己的菜田。
帮助他的却是几副最新的农具。
这些纯粹民用的农具,并非源自天师府或者玄机观、蜀山派。
而是受相关风潮影响,世俗民间中不断开始有人投身其中,种种奇思妙想不断涌现。
有些异想天开,有些则落于实际。
类似风潮已经席卷整个九天十地大千世界。
除了儒林大千世界受到影响外,风也渐渐刮到净土之世这边。
慧因尊者所为,非只他个人,雷俊行走在世间,众多佛门高僧行事皆简朴。
雷俊静静看着这一幕,面上无悲无喜。
类似情形,其实在整个历史上都非常少见,不止净土之世,也包括九天十地大千世界那边。
一般而言,只有部分修行佛门持戒一脉法门的悬天寺传承僧众,才可能如此生活。
眼下净土之世的景象有多少源于自发,难讲。
某种角度来说,当前僧众作风,为佛门在这方近乎新生的大千世界迎来凡俗百姓更崇高的敬意。
如此情形在将来能维持多少岁月,亦难讲。
当然,王归元、慧因尊者、天树尊者、如远尊者他们都寿元绵长。
除了王归元所化身的法清尊者之外,慧因尊者近年来也终于成功踏出最后一步,佛门又多了一位仙境二重境界的金身尊者。
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