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故而萧静此言一出,顿时令方岳诗词化境无法再化用周转她的文华浩然气。
双方如此一加一减,实力境界差距顿时有重新彰显态势。
但萧静刚刚有心几剑斩开条道路,剑气竟仍然不振。
反过来方岳的诗词化境文华气重新高涨。
萧静初时还以为自己看走眼,对面这个方家子不是九重天四层而是跟她一样的九重天五层境界。
儒家咏诵一脉九重天三层,称超然物外。
诗词化境主人得由实入虚之能,身与魂合,寻常有形有质兵刃难伤,同时有拖拽摄拿对手神魂入自家化境的可能。
九重天四层,平天下五化第四化,称故国神游。
化境主人可以在自己所营造的多个诗词化境中转移替换,令敌人攻击不易。
正因为如此,萧静自忖短时间内不足以拿下方岳,故而无心与之多纠缠,只希望能尽快突围。
更何况修成故国神游者,能长时间留存自己的诗词化境,在自身神魂入灭后,虽然回就此失去肉身,但神魂有望重生于化境中。
这也是儒家几脉修行者在立地成圣前唯一可以假死重生的特例。
而咏诵一脉九重天五层,平天下第五化,称神化攸同,诗词化境进一步完善,不止虚幻神魂灵体,连现实天地中有形有质的实体,也开始也可以被引入化境中。
而平天下五化圆满所得之神妙,则称为天地与立,神化攸同。
至此,诗词化境可以反过来干涉影响现实世界,在化境中发生之事,可能变假为真影响真实天地,甚至取代有限范围内的真实天地,从而达到平天下之能。
到这个地步,修士依化境,自然可以对抗儒家经学平天下五经圆满大儒“春秋”的微言大义。
但眼下,方岳确实还是九重天四层境界的咏诵一脉大儒,尚未平天下五化圆满。
只是他乃天纵之才,早早便在默诵“毕竟几人得真鹿,不知终日梦为鱼”之句。
文华才气与诗词化境不断积累下,令他赫然在当前境界,便现出几分虚幻化境动摇真实世界的奥妙,仿佛提前参悟神化攸同天地与立之能。
萧静修得五经之中“易”的奥妙,很快察觉其中变化。
换了其他时候,她有心同方岳仔细较量切磋一番,但现在她更不想跟方岳继续纠缠。
她神魂先前被张海鹏击伤,当前已经有进一步恶化迹象。
长时间缠斗下去,如果一着不慎被对手的诗词化境将神魂摄入其中,那就彻底没有脱身机会。
故而萧静此刻拼着挨方岳诗词所化雷电攻击,也决心先突围闯关。
风雷不停激荡,帮她挡住大量攻击,但仍有大量落雷劈下。
萧静咬牙坚持,模样虽狼狈,但她在“易”的预判下,成功同浩荡长河擦身而过,没有被卷入其中,然后立马就要化风飞遁而出。
可就在这时,悄无声息,毫无征兆间,一点看似微不可查的剑光,突然亮起。
正中萧静!
萧静全身一抖,身形僵在原地。
她手中雄风剑反击斩向对方。
对方却已经收剑后退,轻巧避过炽烈剑风。
同时对方也收回自己刺出的长剑。
这一抽离,便仿佛将萧静的生命也从其躯体中抽出。
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