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第1185章（第2页）

说话同时，便通过宝鼎，开始研究被封在其中的书册和祭器。

“感觉，像是用来吸引我们的障眼法。”

楚昆言道：“不过我想着凭师兄你们的手段，或能将计就计也说不定。”

雷俊：“可以一试，但说不定是更深层的陷阱。”

相较而言，似他和唐晓棠、赵蟾阳，也包括白湄和凤凰风明，都热衷于不断精进自身，给对手出难题。

许元贞和前辈祖师庄铮，都更擅长也更偏好“解题”。

唐皇张晚彤介乎两者之间。

虽然高天随几大本命仙诀看上去把诸多道门传承几乎给克死了，但真要说的话那并非他主观意愿，而是偶然妙手天成，其本人修行思路也更偏向于“出题”。

而按照张晚彤、白湄、金乌昊阳这些曾经跟郑白榆本人打过交道的高手描述，郑白榆在这方面与张晚彤相似。

追求精进自身，但也不吝于花时间琢磨对手。

相当于道家自然的儒家腹有乾坤层次悟性，为他保证了这方面的基础。

观其行事风格，未尝没有给人预埋挖坑的可能。

“但反过来……”

雷俊淡定：“做的越多不一定错的越多，可相较于少做不做，难免给我们更多线索。”

他没有从九华坤元鼎中取出那卷书册，只是说道：

“郑白榆所求甚大，或许当初在归藏入时之渊时，他所求只是那奇异晶体。

但这趟过去那方儒林大千世界后郑白榆滞留不归，现在不惜顶在前面助儒家旧学对抗魔佛传人，他该是有了更大的胃口才对。

于是他改了自己原本的计划，现在的计划更大，涉及我们这边和对面两方大千世界，甚至不止。”

楚昆深吸一口气：“……贤哲，还是皇天？”

与道家无极相对，儒家腹有乾坤和文曲星照之上的资质，名之曰贤哲。

而人间最古老修行传承之一的武道，习惯上将最上乘的五大顶尖根骨直接以上古五帝名之，纪念那个最原始最荒莽的时代，同道家先天五太，佛门无漏五根等根骨资质并称。

而与道家无极、儒家贤哲相对应者，便称为武道皇天。

正是曾经上古天宫之主，也是这世间第一位武道皇天，先天皇天。

除此之外，佛门如来、巫门太一，皆为那本是先天之前所生的资质最高成就，后天得者皆稀少，寥寥无几。

大道归真，一法通，万法通，到如此地步，彼此差距已经很有限，但通向它们的基础和道路区别则很大。

从前雷俊、张晚彤等人便猜测，二十余年前郑白榆归藏中通过时之渊所谋，多半是助他修为更上一层楼所需的阶梯。

如果说他还有更大企图，楚昆此刻第一个念头便是猜测对方是否盯上儒家贤哲或者武道皇天。

以雷俊举例。

两仪仙体、清静悟性的他也有成仙之姿。

但那和太极道体、自然悟性的他自己比起来，完全是两回事。

“当前还不确定。”雷俊摇头：“目前所知情况，先天不论，若是后天，不管我道家无极还是儒家贤哲、武道皇天，都是独一无二的，有人在前，后来者便都止步。”

楚昆叹气：“诚如师兄你所言，北辰先生，或者说这位幽帝陛下，所谋甚大啊。”

他收拾心情，转而正色说道：“师兄，郑、江二人合作的这祭礼法仪，我有心再仔细参详一番……或有助于我进一步揣摩时之渊那边的动静。”

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