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这卷天书自然也就不用强调是否留在九天十地大千世界。
雷俊供张徽、孙力等人传阅之后,这次许元贞过来,他便托许元贞顺道带给张晚彤。
于张晚彤的修为境界来说,阅览天书的作用,不及张徽等人。
但她掌握完整天书,于旁的方面可能发挥妙用。
张晚彤接了天书,同样没有推辞,将那闪动光辉的书卷先收好:“多谢二位。”
许元贞坐在乌黑凝重的雷云上,仰头望向上空:“这里人经常提及的域外天魔,你有当面打过交道么?”
“没有。”同样负手望天的张晚彤言道:“这些所谓域外天魔身殒,留不下尸首残骸,不过……”
她收回视线,看向许元贞:“……像道门,也像巫门之属。”
许元贞:“严傲云的看法?”
张晚彤:“除了严子,还有乐原先生。”
许元贞:“两人都没法肯定?”
张晚彤:“除了严子和乐原先生外,其他儒圣三重者,更是雾里看花。”
“所以,有人特意遮掩。”
许元贞闻言笑笑,反而兴致盎然:“常说域外天魔,域外天魔,它们怎么来这方大千世界?这个应该不止我好奇。”
儒林大千世界遭域外天魔之劫,所谓域外天魔,出没无踪,肆虐各方。
当前儒家新学昌明之地,究其根本,都是当初旧学世家遭域外天魔袭击最为严重的地方,文脉完全损毁,当地世家子弟亦死伤惨重,很多地方几乎族灭。
惟其如此,方才有后来儒家新学发展起来的机会和空间。
如燕赵、淮东、两浙、巴蜀、广南等地,遍布四方,并非起自单一某处或某片区域。
域外天魔的来源,也并非时之渊或者地界。
和它们打过交道的人大都反应,它们最初基本都是从天而降。
所谓域外天魔之名,多来自于此。
“很多人关注不假。”
张晚彤视线重现抬首望向上空:“不论新学、旧学,也有不少人前赴后继,探查域外天魔根源,寻求治本之法。”
许元贞:“都失败了?”
张晚彤:“程子早年曾经深入宇宙虚空探索,重伤而归,受此影响在后来新旧之争中英年早逝。
他自宇宙虚空返回后,曾有言,彼时整个宇宙虚空,都仿佛一座敞开的大门。
至于伤到他的存在,据程子所言,也像是介于道、巫之间。”
许元贞:“上古高手或者先天存在仍有存世,还是说有夺舍之流?”
儒家新学前圣程合,修为实力、天资才情皆不同凡响,他直接近距离接触下为对面所伤,但仍不明对方根底,已经足以说明对方的强大与可怕。
故而最大的可能,便是对方乃上古之时便活跃的强者存续至今,亦或者先天而生的存在。
故而其一身修为根底极为原始古早,甚至可能早于人间道、巫传承现世。
道家符箓和巫门神舞以及儒家咏诵,作为最古老的人间传承,本就有相通相似之处。
越是早年间,越是如此。
除此之外另一个可能便是夺舍之流。
并且是顶尖强者夺舍另一个顶尖强者或占据其遗蜕而成。
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