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第7部分（第3页）

我说：你要是领悟这一点，从此就可能立地成佛，成个自在洒脱之人。

她说：您的意思是……

我说出了重要的结论：我们每天都有很多“额外的支出”。认清自己每日有大量的额外支出，并且善于削减它们，我们就立刻获得了发展的空间。

她问：什么是“额外的支出”？

我说：就是多余的、不必要的、没有任何意义的支出。

她有些迟疑地问：这个理论成立吗，莫非我们的许多努力真是额外支出吗？

我说：当然成立。譬如你做保险自然要各种努力，但是你那天等单子，努力了什么呢？无非是挂着一个悬念从早到晚折磨自己，这就是没必要的“额外支出”。

她又迟疑了一下：可这种情况总免不了呀。

我说，衡量一个支出是不是属于额外，一个简单的标准，就是看它能否减掉。

譬如，那天如果我在你旁边，我就会告诉你，没必要这么提心吊胆地挂念，做事情成也好，不成也好，努力做了，就要等待其结果。古人讲“谋事在人，成事在天”，用今天的话讲，很多事情除了努力，还要看各方面条件的凑合。我想，仅仅在旁边多一个开导的声音，你的心理支出就要减去一多半。

她点头了：那是。

我说：如果你自己就有这种声音开导自己，不一样吗？

她一边思索一边微微点了点头。

我又说：如果那天你开导完自己，又去做别的有意思的事情，你的情绪就更转移了，支出会更少了。这不正说明你那天的很多支出是没必要的，是额外的吗？

这位既精明又颇显辛劳的女性神色开朗起来。

她说：这真有点让我看到出路了，我知道自己累在哪儿了。

我接着对她讲了一番比较系统的话。

认清额外支出这一点，对于人生有着重大意义。

千万不要认为，我们每天的努力与劳苦都是必要的支出。

额外的、不必要的支出不仅存在，而且量很大。

我们每天的必要支出是哪些呢？上下班要跑交通，上了班要工作，这些肯定都要消耗脑力和体力。回到家，还有家务。这些无疑都是必要的支出，它们对一个人构成必要的压力。

但是，我们却在这过程中存在大量不必要的支出。

譬如上班堵车是常事，为它花费时间不可避免，坐车有点累也不用说。但是，如果你堵车时心态不好，就会平添不必要的焦急。

这种“干着急”就会增加你的疲劳，纯属额外支出。

越急越添累，真不管它，坐车也就顶休息了。

又譬如你在工作中会面对许多抉择，抉择就可能有所犹豫，因为权衡，犹豫是难免的。但是如果犹豫过分，到了斤斤计较要死要活的程度，肯定就成了不必要的额外支出。本来差不多就可以拿定的事情，如果在心中反复折磨自己，心理消耗常常很大。

第三式：水落石出（2）

做事情不能不想，但“想得太多”就是白添累。

又比如，每个人生活中都会有某种不安全感，譬如怕生病，怕丢工作，怕这样那样的不保险。适度的不安全感是难免的，就像女儿生病，你先生送她去医院，你有点担心是正常的。但是，夸大了不安全感，就可能比常人付出多得多的不必要的焦虑和精力。

又比如，某件事情远不该提上日程，你却提前支出并为此焦虑，所谓俗话讲的，傻子涉水“离河二十里脱裤子”。

总之，这些精神支出有相当大程度都是“额外”的。

说白了，我们许多支出纯属徒劳无益的白用力。

做保险的女性听明白了，说：人很多支出其实都是做事以外的瞎操心。

我觉得她的领悟很恰当。

我最后告诉她，发现每日工作与生活的大量额外支出，就叫“水落石出”。

这也正是心灵太极的第三式。

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