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刘备拒绝道:“多谢齐王好意,军中不养姬妾,备身为主将更要以身作则。”
能够御好强军,主要就看权威与法令彻行。
孙子兵法早点明,治军之胜就在于,法令孰行,士卒孰练,赏罚孰明。
虽做不到和吴起一样,能帮士卒吸毒疮的地步,至少也能同甘共苦。
不在军营搞特立独行,才好叫军士用命。
千万不能小看这点,往往关键时候两军厮杀搏命,多对主将有些拥护之心,心理承受度也要高出些。
在矢如雨下的战场,哪怕比对方多坚持会儿阵形不崩,就能赢得胜利。
收下姬妾事小,把刘备维护的风气破坏了,才是真正的大事。
况且军中战兵未成家室的,早在战后救寻的妇人中,找无家可归的女子,以年齿相配。
其贫无礼聘,令郡县长吏调拨库府钱财以赈助之。
至于有人还想着纳妾,那就看能立功受赏与否了。
“玄德,这……”
齐王刘立有些惊愕,在军中蓄养婢女和乐女不是再正常不过吗?
不过一群黔首组织起来的军队,解散了就是农夫,为什么要以身作则?
大汉各州不是随处可见,一抓一大把,又何必要这么做。
刘立显然还停留在百姓农忙时耕田,战时服兵役或徭役。
不知道刘备麾下的战兵,有很大一部分是招募来的,已不需要耕田的脱产军士。
生平只做好两件事,闲时操练,战时砍人。
刘备以全州之力供养,也只不过七千余人。
不是不想扩军,是实在养不起了。
辅卒还可以散养,战兵就完全做不到。
无论是军械,还是训练肉食,田地等投入成本都非常昂贵。
荀彧初见也诧异不已,寻问道:“使君欲养武卒乎?”
在士族能借鉴的史册里,也就只有战国时期魏国吴起首创的魏武卒。
投入的成本能与刘备麾下战兵有的一拼。
那可是魏国举国之力才能养起数万人,而且后来还无法补充。
虽提七万之众,而天下莫能当者,结果越打越少,拼光了,魏国也从霸主地位骤然下跌。
荀子评价魏国无法持久,是因选拔和训练成本太高,再加上战死的士卒与新选拔的士卒,皆有良田赏赐。
魏国又有多少田地可以给,贵族都不够分。
荀彧自然知道,便劝道:“玄德,养武卒虽能横行一时,却无法长久,非养兵之道啊!良田有限,又能封赏多少?”
最关键的是把田分给士卒,那士族与豪族如何看待?
每个士卒每百亩,千名士卒就要占千顷,这么算起来好像也不多,但是立战功的还有封赏,而且还鼓励战兵招募流民代替其耕田。
在青州随处可见,这些战兵分散在各郡,家家户户连成一片。
再加军吏在其中联缀,还有农学僮在乡间,游侠在市井。
荀彧也迷茫,不知刘备到底想干嘛。
刘备说道:“兵贵在精,不贵在多,我能以少胜多,以优击劣势,靠的便是如此,况且还有辅卒,军府名额目前也没打算再扩。”
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