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第二百三十三章 大手笔太子之位送了又何妨交易（第2页）

“皇上之基业，何以绵延万世？”说时间，朱翊钧眸底有自信之色浮现。

他想要在未来大世，争一番事业，组建自己的班底派系，必不可少。

东陵书院的顾宪成、如今已去瀛州府赴任知府的申时行，还有眼前的张居正都是必不可少的人才，尤其是张居正，他势在必得！

“皇室之基业，非独赖一人之智勇，乃需子孙承续，群臣辅佐，方能共筑江山之固。”

“部堂岂不闻，儒家有云：家齐而后国治，国治而后天下平。”

“吾作为世子，虽未登极，却也是皇家血脉，未来社稷之托。”

“张部堂效忠于我，实则是效忠于皇家之未来，效忠于这永世不变之江山社稷。”

“忠者，两类也！”

“一为私忠，二为公忠。”

“私忠者，忠一人一姓。公忠者，忠一家一姓，亦或是忠于天下。”

“我求私忠，亦求公忠。”

“张部堂，当以国家社稷为重，以皇族传承为念，想社稷黎民所想。此乃私忠，亦是公忠，效忠于我，岂不美哉？”

“再者，儒家又有言：民惟邦本，本固邦宁。”

“皇族与张部堂，皆为民之父母，当共同守护这片土地与百姓。”

“我欲与张部堂共谋国是，非为个人私欲，乃是为天下苍生谋福祉，为皇上分忧解难。”

“张部堂效忠于我，即是效忠于这份共同的责任与使命。”

“况且，纵观史书，不乏辅佐储君，共图大业之忠臣。”说到这里，朱翊钧又补充了一句，道：“我是裕王世子，未来会是国君。”

而听到这话，张居正眉头微微挑了挑，却也没有说话，而是静静的听着。

以朱翊钧的表现来看，他能说出自己未来会是国君，这番话倒也不奇怪。

不过，这番话说出来，却有些诡辩了，不过张居正没有打断，这番论道他想的不是输赢，而是考校，考校这个世子值不值得自己效忠。

“先贤深知，辅佐储君，即是辅佐未来之君，此乃大义所在，非僭越之举。”

先给自己强行安上一个储君的名头，然后一切倒是顺理成章了。

“正所谓，知伯以国士遇臣，臣故国士报之。张部堂若能以此心相待，吾必以国士之礼待之，共筑皇家之辉煌，共创国家之盛世。”

“因此，张部堂效忠于我，非但无僭越之嫌，反而是忠于国家、忠于皇族之体现。”说完，朱翊钧微微一笑，道：

“张部堂以为如何？”

“好一番诡辩，”张居正沉凝的面色微宽，温和道：“世子可知，儒宗已非治天下之道。”说着，张居正摇摇头，道：

“陈腐旧儒，难堪大任。”

说出这句话，意思很明显了，张居正想要继续考校一下这位裕王世子。

如果他接下来的言论，还是陈腐旧儒那一套的话，那自己怕是可以下逐客令了。

“这是自然。”朱翊钧也知道，张居正和顾宪成、申时行都不同，看似是自己今日找上他，要他效忠于自己，实则自己才是那个被考察之人，想及此处，朱翊钧再次开口。

“昔日高高在上的儒宗，如今只是百家学说之一而已，皇爷爷废掉的东西，我自然不会再捡起来，”说着，朱翊钧继续道：

“部堂方才言，只效忠皇上，此诚为法度所定，然则法度之外，尚有天道循环，有自然之理。法家云：‘法不阿贵，绳不挠曲。’此法之公正，然亦需知，法之根本，在于维护社稷之安稳，百姓之安宁。”

听到这里，张居正明白，这位裕王世子，是要从法家的角度来诡辩，说服自己。

如今的大明，治国之道，早已从原先的霸王道杂之，变成了如今的百家并用，启思革新。

这些都是很大，很多，很杂的东西，更是大明天从嘉靖四十七年，数次朝堂权力洗牌，历经几次变法才形成的全新的王朝体制。

张居正没指望朱翊钧现在就能说出更新的东西，只要他的理念不偏于现如今王朝体制，在他这里就算是过关，达到合格标准了。

儒家的理念他现在已经考察过了。

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