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这种技术,其实在先秦那会儿就有了,只是没人过于在意罢了。
但是刘协却很清楚,阉割的好处,不但能让猪温顺下来,除了吃就是睡,因此能长的膘肥体大的,还让肉质因为没有了性激素的分泌而变的不再腥臊。
绝对的两全其美。
要知道,这会儿的权贵人家,煮食猪肉可都是要添加昂贵无比的香料,才能去除这种腥臊之味的。
那会儿的猪肉为什么被成为贱肉?
可不是因为上流社会的人看不起,恰恰相反,真正吃不起的是平民百姓才对。
西汉《盐铁论》中就提到过,“一豕之肉,得中年之收。”
什么意思呢?
就是中等年景地里一年的收成,才能换来一顿猪肉。
由此可见猪肉价格的昂贵。
所以,之所以说猪肉是贱肉,不是因为肉贱不屑于吃,而是因为猪肉腥臊之气太重,只能用同样昂贵的调料去消除……嗯,这会儿的调料也叫香料,价格也很昂贵。
这才是真正的原由。
所以,刘协有理由相信,他是可以直接颠覆人们对于猪肉认知的,然后把这种养殖方法推而广之……
午饭后,刘协会看一会儿书,嗯,就是那种用竹简编起来的简书。
然后,会带着刘青去到开垦出来的农田里,指导一下耕作、堆肥、播种、间苗啥的。
毕竟这会儿的农田管理,水平还相当落后,基本上还属于靠天吃饭的那种。
而想要进一步提高亩产量,就必须借鉴后世的一些成熟经验,从耕地、施肥、育种、间苗再到水利设施的兴修等,养成科学规范的精细化农田观念。
不需要一步到位,但是大致的框架,还是要提前划出个雏形的。
也算是为将来的大范围推广,打下一个坚实的基础。
晚饭后,刘协就会躲进房间里,有时候会鼓捣一些小玩意儿,有时候则写写画画的,用的还不是竹片和白色丝帛,而是左伯纸。
左伯纸是最近几年才刚出现的,却以其洁白柔软、厚薄均匀、质地细密、色泽鲜明的特点,而迅速风靡了大汉,成为现下最好的纸。
只是限于工艺上的复杂,产量少且价格昂贵,一般只用于上层的世家豪门以及权贵阶层之间。
所谓左伯纸、张芝笔、韦诞墨,堪称这会儿书法界最豪华奢侈的顶配三件套。
刘协当然有这个便利条件,所以用起来也毫不含糊。
纸嘛,不就是拿来用的?
再说了,等以后自己这边的那些工坊一个个建好了,自然就能提供源源不断的用纸。
像这样的日常消耗品,都不需要什么太专业知识,后世随便拉一个中学生出来,都能把原理说的一清二楚。
而放在汉末这个年代,那就属于来自未来的馈赠!
这,就是时代的局限性所在了……
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