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第四百四十九章 孝义黑三郎（第1页）

赵梦月带着她的小姐妹们走了，王家姐妹花在临走之际还不忘对张安安回眸一笑，害得张安安不争气地没能控制住体内的洪荒之力，一下子就喷发了出来。

尴尬的张安安只能回屋换衣服，同时也不由感叹王家姐妹花的绝色，还在一边胡思乱想，若是王家姐妹花进了张府，以自己的定力，估计是抵抗不住的，夜夜笙歌那是不可避免的，自己很有必要好好学习一下道家房中术来提高一下生活质量啊！

正当张安安想要叫戴宗去把刘混康请来，自己好好讨教一番道家房中术的时候，戴宗来了，带来了一个消息，李张氏死了，她的三个孩子也死了，被人灭了满门，已经在京城激起了民愤！

李张氏？张安安想起来了，就是那个卖胡饼骗自己钱的，死了就死了吧，关我屁事啊！等等，她那三个孩子也死了？小孩子是无辜的呀，是谁下这么狠的手，连小孩子都不放过啊，真是太可恶了！

自从张安安与赵人吉在大相国寺游戏之后，李张氏算是出名了。

这人啊，一出名，就有各种想法的人想尽办法来蹭流量了。

而第一个看出机会的正是孝义黑三郎宋公明宋江！

宋江字公明，山东郓城县人，家中排行老三，乡人见其貌黑，都称其为黑三郎。

宋江其貌不扬，但心志远大，奈何文不成武不就，最后只能靠着家中上下打点，在郓城县谋了个押司的差事。

押司其名为官而实为吏，根本就不入流，如何能满足得了宋江的野心。

宋江也清楚地认识到自己，既不是读书的料，也不是习武的料，文武两条路都没了，于是另辟途径，走人设路线。

不要以为只有现代才有打造人设，古人对此早就轻车熟路了。

宋江为自己打造的人设就是孝、义、忠三个方面。

宋江做了押司，那是个吏，在古代，吏的社会地位相当低下。清代牟原相称“唐宋以来，士其业者不为吏胥，为吏胥者则市井奸猾、巨家奴仆及犯罪之人，以是吏胥贱”。

做吏的风险很大，如果完不成上官的任务，被牵连家族都是有可能的，所以在古代有很多人做了吏之后，便随便找个理由与家族脱离了关系。

宋江当上押司之后，第一件事就是让父亲去告自己忤逆。北宋法律，如果父亲告儿子忤逆，父子关系便算断绝，犯了法，也互不连坐。

这在当时，这种操作算是常规操作，很多人做了吏之后，都是这么干的。但是宋江这个人用后世的话来说，就是比较会炒作。

宋江花钱雇人在乡里肆间大肆宣扬宋江的苦心，宋江这是怕连累家人，这是一种苦孝。

一张嘴两层皮，就看这话是怎么说的，虽然宋江被父亲告忤逆，但经过这么一炒作之后，所有人反而认同了这个观点，觉得这是宋江的孝！

有了孝子之称的宋江开始打造自己的第二个人设，义！

古人讲究仗义疏财，所以宋江利用职务之便，资助一些落难的江湖人士，可宋江也不是大户人家，自己也没有多少钱财啊，但是宋江会炒作啊。

打个比方，我有一千万，只给你一万，你肯定会说我小气；但是我只有一万，我一下子都给你了，你还不感恩戴德吗？同样是一万，一个是千分之一，一个是百分百，得到的效果是截然不同的。

宋江就是这么做的，倾其所有，那些江湖人士那感动的是，纷纷宣扬宋江的仗义疏财；而宋江自己也不闲着，这边刚资助完一个，身上没钱了，便找个嘴巴大点的交好之人前去蹭顿饭什么的，顺便解释一下自己为什么要来蹭饭，钱都给人了，自己连吃饭的钱都没了，只能到兄弟家中蹭一口吃的了。。。

在宋江的炒作之下，最近江湖上及时雨、孝义黑三郎名声鹊起，就连古胜都听闻了。

名气有了，宋江开始不满足现状了，上下打点之后，告了假便直奔京城而去！

东京作为大宋的京城，官员遍地走，权贵多如狗，犹如后世的北上广一般，充满了机遇。

有野心的宋江是想到东京碰一碰运气，看看有没有改变命运的机会。

来到东京的宋江很快就发现，虽然东京充满了机遇，但竞争也是很厉害，像自己这种到东京碰运气之人多如过江之鲫，而且自己在郓城玩的那些小把戏，在见多识广的东京百姓面前根本就没有市场，像宋江这么玩的人，宋江不是第一个，也绝不会是最后一个，而且玩的比宋江好的高级的也大有人在，东京百姓早就免疫了。

看着带到东京的五百贯，这才没过几天，已经只剩三百多贯了，宋江也是有点着急了。

前面不是说过，宋江并不是大户人家，也没有多少钱财，平时还要仗义疏财，怎么能有这么多钱带到东京呢？

这就不得不说一下宋江的差事了，做吏有风险，但还是有大把的人想做，宋江也是通过打点才谋得这份差事的，那么说明吏的油水是很足的。

自隋以后，官都由中央统一任命，因此也叫“朝廷命官”。吏则“不入流”，由长官自己“辟召”，身份其实是民。也就是说，官都是“国家干部”，吏却只好算作“以工代干”。

他们是官府中的“服役人员”，其身份与衙役（更夫、捕快、狱卒之类）并无区别，只不过更夫、捕快、狱卒或服劳役，或服兵役，胥吏则提供知识和技术***而已。因此胥吏地位极低（常被呼为“狗吏”），待遇也极低（往往领不到薪水）。此外，还有一条规定，就是胥吏不能当御史（监察官），也不能考进士。

吏的社会地位这么低，薪水也得不到保证，但吏是做事的，比如班头、文书先生、账簿先生、师爷等等，虽然管的事大小不同，多少不同，但都可以影响到一些事情能不能办、如何办、办得顺不顺利等，这其中就很有讲究了。

古代为了防止地方势力做大，有这么一条规定，本省人不能在本省当官，治理地方的官员都是外省人，朱元璋更狠，还提了两点要求：在本省人不能做本省官的前提下，任何一个官员离开家乡到外地去任职，你不可以在当地购买房产购买田地；到外地任职的官员不可以找当地人结婚，不光是明媒正娶不行，纳个当地的小妾都不行。

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