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她在朋友圈里发了一条内容，阴阳怪气说路菲菲是?《祝福》里那些冷漠嘲笑祥林嫂的麻木看客，一点同情心都没有。

路菲菲针锋相对的在朋友圈里也发了一条：祥林嫂没有收入来源，无力跳出泥潭，有人不仅主动留在泥潭里，还在泥潭里打了个滚，非常享受。

路菲菲问道：“你?家好像是?县城里的？”

秦黛楠点点头：“嗯，特?别?重男轻女，所以他们认为一定?要?有一个儿子，不然会被人看不起。”

“如果你?特?别?能赚钱了呢？”

秦黛楠苦笑一声：“他们也会说，女儿是?别?人家的，再赚钱有什么用。”

路菲菲：“都是?别?人家的了，他们还缠着不放。”

“对，他们认为嫁出去了更应该从婆家拿东西?回来帮扶娘家。”

路菲菲嗤笑道：“媳妇扒婆家的东西?贴补娘家，可是?不符合封建礼教的。”

“他们不是?封建，他们只是?利己。”秦黛楠对此看得非常透彻，“我们家的村子，女人至今都不能进祠堂，除非是?被族规处罚。”

路菲菲：“比如浸猪笼吗？”

秦黛楠苦笑着点点头。

路菲菲：“他们为了坚持封建糟粕，愿意付出多大的代价？比如别?人村子都发了，就他们穷，能换取他们让步吗？”

秦黛楠愣了一下：“不知道……现在整个县都是?贫困县，周围的两个县也都很穷，村里有不少人这辈子去的最远的地方就是?县城，看大家都一样?，就没什么感?觉。”

“哦，为什么穷？没东西?出产？”路菲菲问道。

秦黛楠：“不是?，有东西?出产，有石榴、核桃，但是?运不出来，而且也没这个力气宣传。”

“哦，这样?……”

路菲菲其实还蛮好奇，一个坚持传统封建思想的地方，到底能坚持到什么地步。

她知道在计划生育最严格的时候，有潮汕地区的公务员为了追儿子，一口气生了一大堆，被开除公职，但是?潮汕地区有钱，不当公务员，就回家继承家业了呗，确实公职对他们来说不是?很要?紧。

至于?穷的地方能坚守，也许是?内心特?别?坚定?。

也许只是?因为压根没见过钱，没见过什么叫好日子。

自?从路菲菲搞定?了油田之后，她的公司能帮别?人招财进宝的传说传的更远。

路菲菲的公司不像普通的广告公司，只会打嘴炮，能不能成，全看甲方自?己的运作。

他们是?真的有严格的前期调查、中期辅助，后期帮忙牵线搭桥，直到事?情彻底完美?的达到最终成果。

除了公司之外，也有急于?想要?拉动本地经济的地区政府来找路菲菲，希望她能帮忙看看自?家地盘还有没有飞黄腾达的希望，如果有的话，应该怎么办才好。

其中就有秦黛楠家所在的城市。

城区在平地，下属的三个县都在山洼里，山货虽多，但运一趟的成本很高?，外面的商贩不爱去收，里面的人也没法大量运出来。

路菲菲带着秦黛楠去看了一下，觉得这里搞农业确实压力山大，搞旅游还是?有希望的。

县里曾经出过一个举人，有牌坊，还有祠堂，雕刻与彩绘做得很是?精致，还有一些早已不知朝代的旧庙，当地人也是?一通乱喊，什么娘娘庙、奶奶庙、老爷庙之类的。

里面供的塑像不知在哪朝哪代就不见了，到底是?哪门子的娘娘奶奶老爷，都没有人能说得清。

根据县志记载，这个村子早在汉代就有了，最早的起源，与《桃花源记》里的人差不多：先祖避秦时乱。

中间经历了数次战乱与瘟疫，纯正?的汉代原住民早就不知何处去。

有点像云南诺邓，现在村里的两个大姓是?姓“黄”和姓“杨”的，但地名的来源是?当时本地的两家大户，姓“诺”和姓“邓”的人家，后来这两家莫名的就没了，没有人知道他们为什么不见了，甚至连史料记载都没有。

这个村子里的人相信：原住民肯定?是?因为没有生儿子，姓氏才没有传下来！

于?是?，他们从这个故事?中得出一个经验：一定?要?生儿子！

要?是?只有女儿，没有儿子，那可不得，香火断绝啦！

老X家无后啦！

路菲菲转了一圈，对市里的干部说：“农业不太好做，旅游业是?有一定?资源的，好好安排安排，有希望。不过……”

接待人员听?她前面说有希望，心里一阵欢喜，再听?到一个大转折“不过”，放下的心又拎了起来。

忙虚心请教：“不过什么？”

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