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第2833章 老话有时候是要连起来说的（第1页）

孙贼娓娓道来，

“剃度出家一来能躲开官府的追查制裁，保住自身性命；

二来能安心留在庙里继续练武，不会荒废苦练多年的一身本事。

久而久之，各地大大小小的寺庙里，就藏了一大堆从民间避祸过来的顶尖高手实战武人。”

“我给大家举两个所有人都熟悉的《水浒传》人物例子，一对比大家就彻底明白了。”

“第一个是鲁智深。

他原本是渭州提辖，公职在身、习武多年，性子刚直火爆，路见不平三拳打死镇关西，直接闹出了人命，被官府全城通缉、四处捉拿。

走投无路之际，靠着旁人相助，直接上五台山剃度出家、拿到正规度牒，靠着僧人的身份成功避祸，躲开了官府的追责。”

“第二个就是武松。

他血溅鸳鸯楼，连杀数人，身负滔天命案，彻底走投无路。

为了躲避追捕，他专门花钱买了一张珍贵的度牒，假扮僧人隐姓埋名、四处逃亡，靠着出家人的身份逃过一劫。”

“这样一说大家应该就清楚了，在古代，正规度牒对于武人来说，就是妥妥的免罪护身符，

这也就导致了，一份正规的度牒在那时候价值千金、一票难求，普通老百姓根本买不起、也拿不到。

但是一旦武人有了那度牒，身上再披上僧衣，官府的追查力度就会大幅降低，

这是当时所有亡命武人都心知肚明的保命捷径。”

“而且真实历史更是如此。

古代太平年间，官府严格管控民间私斗，严禁普通人肆意练武闹事、逞强斗狠，一旦抓到，严惩不贷。

唯独寺庙属于方外清净地，不受世俗律法的严苛管束，自然而然就成了江湖实战武人最好的避难所。”

“而历朝历代，那些真正打过生死架敢搏命、有实战功底的武人，但凡闯祸犯事，几乎清一色都往寺庙躲。”

说到这里，孙贼突然想到了什么，就继续讲道，

我想大家也听过这么一句话吧，叫做放下屠刀，立地成佛。”

这话大家平时听着，只当是和尚庙劝人向善的鸡汤偈语，咱们今天不从佛法的这一面来讲，而是从法律的这边来说，

这话剥开外皮往古时候的世道里一看，根本就是古代亡命武人最大的退路，再说直白点就是妥妥的钻了律法的漏洞。

咱们普通人都懂最基本的道理，

杀人偿命，欠债还钱，律法面前一视同仁，这是天经地义的规矩。

尤其是古时候的世俗律法更是死板严苛，但凡敢动手伤人、闹出人命的，不管你有理没理，官府铁定追查到底，轻则流放坐牢，重则斩首抵命，根本没有半点通融的余地，律法无情，从不给闯祸之人留情面。

可唯独和尚庙不一样，它就像是古时候的“法外之地”，根本不把世俗律法放在眼里、受其约束。

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