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第三百六十二章 刑天当无敌（第4页）

他们凝视着那高大的，仰天长啸的无头身影，意识到他们等待的这一天终于来到。

“是刑天，真来了……”

“孩儿们，开启地宫。”

常羊山下的部落居民，突然行动起来，打起了一杆義字大旗。

他们为首的一名巫师，戴着羊头骨，吟唱起古老的歌谣。

吐音古朴而晦涩，没有人听得懂，但却充满了豪迈与大气。

让人仿佛间，好像看到一片苍凉的大地上，一群先民披荆斩棘，敢与苍天搏。

没人听得懂，但修羊公听得懂。

他被炎奴的生机压制，求死不得，听到这歌谣竟愣住。

随后也附和地歌唱起来，吐露着古朴的语言。

唱着唱着，他的音调在不断地变化，作为从上古活到现在的妖怪，他历经风霜，见证过无数文字与语言的变迁。

而这首诗歌在他的幽都妖族，是传唱不息的，也历经了多个版本。

当修羊公唱到夏后氏的语言，好似龙蛇吐息。唱到殷商氏的语言，如玄鸟在鸣。

唱到周人时期，才终于复归朴素，让人听懂。

“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”

妙寒微滞，心说原来是这首歌。

此诗歌先秦确有流传，记载在很多古籍中，名曰‘击壤’。

人们只知道它比诗经更古老，没想到上古就有，还历经了多个版本。

但无论哪个版本，它的含义都在。

单字一个‘帝’，有且只指‘上帝’、‘昊天’，也就是天道。

我字既代表自己，也代表持戈刑杀上天的人。

他们依靠土地与劳作，可以自力更生。

用木头敲着石头，唱着歌，他们管这叫击壤。

太阳出来，‘我’就出去干活，太阳下山，‘我’就回来休息。

凿一口井就能喝到水，在田地里劳作就不会饿肚子。

上帝的力量虽然宏大，但‘我’要你干什么呢？

“轰隆隆！”

那群炎帝部落的族民，开启了一座大门，露出真正的始皇陵地宫，祖龙棺椁所在。

一股巍峨的气势，破门而出，威压天地。

“祖龙炁就在这里，别让我挡住你！刑天！”野人狂热大喊。

说罢手上毫不留情，一指炎奴。

轰得一下，巨大的烈火之躯拍在天幕上。

太薄了，薄到没有厚度，成了天幕上的图案。

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