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第一千零五十三章 有人说过（第4页）

陈平安说道：“那我就给句准话好了，近期只会担任春山书院的临时讲习。”

老人错愕不已，欲言又止。

赵端瑾忍住笑，让你摆老资格，跟我礼部抢人。

陈平安笑道：“老尚书可别骂一句外乡佬啊，我记得骊珠洞天一向属于旧大骊本土。”

老尚书顿时吃瘪不已。

当年崔国师自己都不计较什么，你一个绣虎的小师弟，翻什么旧账，还这么记仇？

陈平安已经转移话题，说道：“云霞山，长春宫，篁竹剑派，老龙城，这几个候补宗门，我们都帮帮忙，在合乎文庙规矩之内的前提下，尽量促成它们都能够跻身正式宗门，当然打铁还需自身硬，他们自己也需成色足够，我们才能锦上添花。一洲山河，宗门数量越多，再与在座各位相处融洽的话，山水气运就可以更加稳固，这些山上的谋划，就一个宗旨，战术上未雨绸缪，早做周全的准备，战略上做最坏的设想，假设还有第二场大战。”

最后这句话，整个浩然天下，可没几个敢想敢说。

一说到那场“大战”，皆是心有余悸。

不过陈平安的这份名单之内，竟然有一个篁竹剑派，还是让不少高位神灵倍感意外。

先前见到陈平安落座，他们的第一个念头，就是正阳山要吃不了兜着走。

难不成是当了新任国师，就顾全大局，以德报怨？

一听到这个，范峻茂就更火冒三丈了，你与正阳山都能如此好说话，跟我反而锱铢必较？

唯独魏檗，依旧气定神闲。

屋内有一扇巨大屏风，绘制一洲山河形势图，用朱笔标注出所有国家的名称，以墨字书写宗门、门派。

宝瓶洲齐渡以南，神诰宗，真武山，云林姜氏，都是香火绵延的老字号势力。

还有一佛寺一道观，都属于宝瓶洲新晋宗门，再加上大隋境内的山崖书院，以及就建造在披云山上的林鹿书院，都跻身儒家七十二书院之列，共同稳固一洲气运。

其中广福禅寺，先前举办了一场升座典礼，落魄山这边还曾寄去一副对联。

而道场位于玉垒山的那座显灵观，一向名声不显，除了当地土民供奉祭祀，就连附近几国朝廷都不太重视，这座道观的处境，跟跻身一洲山岳之前的甘州山差不多，不显山不露水，直到被大骊宋氏纳入正统祭祀之列，才被外界所熟知，所以等到显灵观跻身宗门，山上山下都很茫然，根本不清楚宝瓶洲何时多出了这么一位道教真君。

这位立庙于山水接壤处的道门真君，较为罕见，道号有二，“清源”，“搜山”。

相传此君成道日，是六月二十四日。

随着前去那边游历的外乡练气士越来越多，都说山脚那条常年青雾弥漫的大江之上，曾见一位面若冠玉的金甲神灵，骑白马，手提长刃，率众游猎归山，于波面扬鞭而过，车驾浩荡，威仪无双。

论相貌与神气，不输披云山魏山君。

最引人注目的，还是此君司掌神职宽泛，且不受大岳山君管辖节制。

此外旧白霜王朝境内，道门天君曹溶道场所在的灵飞观，凭借功德，由观升宫，跻身宗门，灵飞宫的首任宫主湘君，道号洞庭。

如今宝瓶洲的宗门数量，哪怕相较于一些个大洲，都不算少了。

陈平安微笑道：“我有个不太成熟的建议，只说我们大骊国境之内，整个宝瓶洲北方地界，宗门仙府与山水神灵的升迁贬谪，两者同理同例，不是当了宗字头就可以一劳永逸了，若是犯禁过重，是可以被裁撤掉宗门头衔的。”

“举个例子，例如大骊可以帮助正阳山的下山篁竹剑派抬升为宗门，前提是只要他们立功足够，能够被记录在文庙功德簿上。”

“与此同时，也可以将作为上宗的正阳山摘除宗门身份。”

御书房内再次陷入沉默。

陈国师举了个好例子……

亏得正阳山今天没有没有剑仙参加议事。

“事关重大，到时候寡人和陈国师，会同六部主官和大小九卿，再一起专门商议此事的可行性，可能最后还要邀请林鹿书院和观湖书院协商。”

宋和笑道：“接下来我们先讨论钱塘长补缺一事，除了大骊礼部举荐的人选，长春侯和淋漓伯都有各自心仪的属官，赵尚书，你将三份档案给诸位传阅，我们看看谁更合适担任钱塘长，看过档案，先由赵尚书和两位侯伯替大家介绍一番，然后诸位可以畅所欲言，早就关系熟悉的，举贤不避亲。”

礼部尚书给出了三份档案文书。其中岑文倩的履历，屋内都比较-->>本章未完，点击下一页继续阅读

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