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第391部分（第1页）

鬼身上的戾气，被地藏王菩萨以无上的佛法化去之后，就会变成安静祥和，一点戾气也不会有，一身干净的去投胎转世了。

落魂山那一边是万千不断向上攀爬着的恶鬼，并且在向上攀爬的过程中还不断的各自攻击者，每一个恶鬼身上都是萦绕着浓厚的黑气，但是只要是到了峰顶以后，在地藏王的佛法笼罩了之后，身上的戾气就会被洗去。

而被洗去了戾气的恶鬼则是从落魂山的这一边安静的走下来，走向九幽黄泉，然后投胎转世去了，杨风看着不停默念经文，超度这些恶鬼的地藏王菩萨，心中也是对地藏王菩萨非常的佩服的。

尽管地藏王菩萨占据了恶鬼道轮回，分去了地府的气运，但是却也为地府做出了很大的贡献，千万年来超度恶鬼这样的事情，没有大毅力是根本坚持不来的。

不过杨风此次来的目的是找落魂草的，所以便在落魂山上仔细的搜索着落魂草的踪迹，不过却发现整个落魂山都是光秃秃的，连草的影子都没有。

这让杨风开始怀疑落魂山是不是真的有落魂草这东西了，不过当杨风再次将目光看向地藏王菩萨的时候，却发现在地藏王菩萨身下的莲台边上，一株株翠绿色的小草正在随风摇曳着！

正文　第683章　啰嗦地藏

杨风的视线寻遍了整个落魂山都是没有发现落魂草的踪迹，然而当杨风将目光再次看向地藏王菩萨的时候，却是发现在他的莲台之下，一株株翠绿色的小草正在随风摇曳着，整个落魂山上就只有那一种草，所以杨风肯定那就是落魂草了。

找到了落魂草之后，杨风没有犹豫，直接就带着孙悟空和东邪黄药师向着落魂山顶峰飞去了，杨风在这个时候已经是做好了应付种种可能发生的阻碍的准备了，飞身落到而来落魂山的顶峰，然后就向着地藏王菩萨走了过去。

似乎是直到这个时候，地藏王菩萨才发觉了杨风他们的存在一样，双眼缓缓的睁开，一双慧眼之中射出丝丝的金光，看向了杨风和孙悟空以及东邪黄药师三人，只不过对于东邪黄药师，地藏王菩萨只是一扫而过，孙悟空也不过是多看了两眼，最后却是将目光停留在了杨风的身上。

地藏王菩萨的慧眼不断的在杨风的身上扫动着，似乎是想要将杨风看透，只不过最后地藏王也是无可奈何的放弃了，因为他除了看出杨风的修为在天仙下阶之外，就再也看不出什么了，杨风呈现在他的面前的依旧是模糊一片的。

佛门的慧眼神通修炼到最高点境界是可以看出一个人的过去和未来的，地藏王菩萨的这项神通也是修炼了亿万年了，虽然还不能看清一个人的未来，但是看清一个人的过去却是十分的容易的，就像是孙悟空和东邪黄药师一样，地藏王菩萨只是扫了一眼，便将他们的来历看清楚了。

然而轮到杨风的时候，地藏王的慧眼就是去了作用，只能是看出杨风的修为是天仙下阶，其他的就看不出了，这让地藏王菩萨感到很奇怪，于是便以心神传音给他旁边的神兽谛听，让谛听探查一下杨风的底细。

这个谛听神兽也是有着像是通风大圣六耳猕猴的天赋神通差不多的神通，都是可以通过聆听知道所有人的来历，当初通风大圣六耳猕猴变幻成孙悟空，观音菩萨分辨不出，天庭的照妖镜分辨不出，唯有谛听和如来佛祖可以分辨出来，只不过当时谛听虽然可以分辨出孙悟空和六耳猕猴来，但是却不敢说出来，最后孙悟空和六耳猕猴只能是去了如来佛祖那里。

神兽谛听听了地藏王菩萨的命令，随即便展开了神通向杨风探查了出来，只不过却仍然是探查不出杨风的来历，而这个时候，杨风和孙悟空他们已经走到了地藏王菩萨的面前了，杨风也似乎是感觉到了有人在探查他，目光看向了神兽谛听。

谛听虽然是被称作是神兽，但是它的胆子却是非常的小的，看见了杨风的目光，立刻就收起了他的神通，然后便缩起了身子，趴在地上看着杨风了，杨风看着这个头上长着独角，身躯也还是雄壮，但是看起来像很多动物，又很不像的谛听，心里想着这个谛听未免也太胆小了吧，自己只是看了它一下，至于吓成这个样子吗？！

不过杨风却是对这个谛听是没有多大的兴趣的，看了一眼之后便将目光看向了坐在莲台上的地藏王菩萨，虽然落魂草就在地藏王莲台的边上，但是要得到落魂草还是需要地藏王菩萨的同意的。

不过还没等杨风开口向地藏王说话，地藏王菩萨就先开口了，只不过在他开口说话之前，却是将手中的佛珠向着空中一抛，而佛珠也是迎风就涨，每一粒佛珠都是变得直径足有千丈的大小，一共是十八粒佛珠，地藏王前面方圆万丈的地方都给笼罩了起来。

每一粒佛珠上都是散发出了浩瀚的佛力，度化着那些浑身戾气萦绕，正在不断向着落魂山上冲过来的魂魄，不过到了佛珠散发出来的佛力的笼罩下之后，那些恶鬼便被洗去了身上的戾气，变得一个个安静祥和的，又向着落魂山的另一面走了下去。

做完这一切后，地藏王这才开口说话了，不过却不是对杨风说的，而是对孙悟空说的，只见看起来非常年轻英俊的地藏王菩萨对着孙悟空说道，“悟空师弟，怎么又有时间来我这里啊？！又是有什么需要帮助的了吗？！”

杨风听地藏王菩萨居然叫孙悟空为师弟，顿时让杨风有些意外，不明白孙悟空和地藏王菩萨之间的这个辈分是从哪里论起的，不过看着孙悟空似乎对地藏王的这个称呼也是坦然接受的样子，倒是让杨风感到很好奇了。

不过地藏王菩萨叫孙悟空师弟还真是没什么错的，这是因为地藏王菩萨是天道圣人接引的弟子，而孙悟空却是天道圣人准提的弟子，而接引和准提却是共同创立了大乘佛教的，所以地藏王菩萨确实是孙悟空的师兄。

当初准提道人和接引道人发下三千宏愿，建立了释教，也就是大乘佛教的时候，门下弟子就只有三人，其中地藏王菩萨是接引佛母的弟子，也是唯一的弟子，而准提佛母则是有两个弟子，分别是药师和弥勒。

最初的佛门占据着的西方灵山可是非常贫瘠的，灵气稀薄，地处偏僻，根本就没有人族踏足，使得释教的气运是非常的可怜的，而为了增加释教的气运，准提圣人便开始四处的钻营，到处的挖墙脚，一点点的增加着释教门人的数量，到处算计谋划，一点点的增加着佛门的气运。

在准提圣人的谋划下，终于是在封神之战的时候，准提圣人从阐教和截教中拉拢了大量的门人，使得一时之间，佛门的气运空前的昌盛，成为了封神之战的最大赢家，最后终于是引得了其他圣人的不满，太清道德天尊老子这才将多宝道人送入了西方，立了小乘佛教，分了释教的气运。

不过虽然是立了小乘佛教，多宝道人化身如来佛祖，将接引和准提赶下了佛祖的位置，但是在小乘佛教中还是有着接引，准提的位置的，这就体现在小乘佛教的三世佛中，而此三世佛则是分为横三世佛和竖三世佛。

横三世佛指的是极乐世界的阿弥陀佛，主管西方极乐世界，中央婆娑世界的多宝如来，主管中央婆娑世界，最后是东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃世界。

竖三世佛指的是过去佛的燃灯上古佛，现在佛的多宝如来，未来佛的弥勒佛，而从这横三世佛和竖三世佛中就可以看得出来，虽然是立了小乘佛教，分了佛门的气运，但是大乘佛教的几尊佛还是占据着很重要的位置的。

阿弥陀佛是接引圣人，而药师王佛和弥勒佛都是准提圣人的弟子，这样一来即使是小乘佛教分了释教的气运，也还是没有被分去多少的，而同样是圣人弟子，药师和弥勒都成了佛了，而地藏王却还是一尊菩萨。

这当然是因为地藏王为了替释教争取到地府的气运，发下的那个宏愿所致，为的只是一直坐镇地府，为释教谋划地府的气运，而这样的牺牲精神也正是让杨风对地藏王菩萨有那么一丝好感的原因。

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