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第一百二十章 佛缘因果 辰光残石（第4页）

谁说杨名“憨”来着？此时他也是双眼放光，硬生生就卡进余慈和胜慧行者中间，把玉碗从余慈手中“夺”过来，

看得陈恩都是一头冷汗。

若不是这两位还有几分善念，就凭刚刚对峙时的交错气机，把杨名绞成肉酱都没什么难处。

不过，以余姓修士的修为，能让杨名得手，也实在可怪。

接下来，那位的反应更是可怪。

“既然不卖，那就算了吧。”

余慈那叫一个云淡风轻，刚刚他既然抢在胜慧行者头里拿到手，心炼法火就不是吃干饭的，早将里面藏蕴的碎片微粒炼化一空，自顾自转开，看似观察仓库里的其他收藏。

至于别人怎么想，是他们的事儿。

在货架之间徜徉，余慈心里也是念头起伏。

看到原物，听到事情的原委，不免惊奇。

他本将“雷暴”看为是独立事件。

这些碎片，可说是相当一部分根本法则的聚合，很容易与天地法则体系生反应，“顺水飘流”，从“高处”流到“低洼地带”；而在天地元气暴乱的环境下，比如一场扩及拦海山区域的雷暴，这种反应也会更强烈。

缘觉法界碎片之间，也是有吸引力的，尤其是原本结构相连的，如果距离接近，完全可以自动还原，就算不相连的，也很容易聚成一处，可以解释集中出现在角城青滩上的现象。

而如今，有了太玄魔母和罗刹鬼王来“撑场子”，理由一下子变得更充分了。

这两个大能交战，调动起的天地法则，广袤无边而又层次丰富，调动起缘觉法界碎片，不在话下。

而且，有这么一个推演，所有处在“低洼地”的碎片，理论上都应该相对集中才是。

这对余慈来说是个好消息。

当然，千万别碰到杨名这种二道贩子……横生枝节。

还有一件事，让他比较在意——就是对缘觉法器碎片的感应。

在店铺外间，他竟然没有对相隔不过半里路的碎片，有任何感应。

看到原物之后，他明白，这是因为含着碎片的沙砾，已经被杨名“处理”过的缘故，经过了一番精炼、祭炼，杨名的气机干扰了微弱的缘觉法界灵光。

除非余慈像在北荒之时，拿出缘法界的碎片，借实物感应，才能准确判断。

可问题在于，他都感觉不到，胜慧行者凭什么感觉到？

刚刚要不是宝蕴反应灵敏，挡了胜慧行者一下，先拿到手的，就要换个人了。

而从另一个角度看，余慈刚刚以心炼法火，偷偷炼去了暗潮沙里的碎片，这一手和当年在东华山的情况几乎一模一样。

胜慧行者的反应，也没有任何差别。

他总是能够现缘觉法界碎片的“气息”，却永远都是迟了一步，对余慈暗施的手段没有任何感应。

正因为如此，余慈怀疑，胜慧行者感应到的，不是缘觉法界碎片本身，而是别的什么东西。

比如……因果。

他知道，以胜慧行者一贯的性情，是决不会说谎话、虚话的，既然如此，这位必定就是循着所谓的“佛缘”、“因果”而来。

不管佛宗、玄门，都有一些玄之又玄的概念存在，可真正勘破之后，也就是那么回事儿，至少在理念上，会非常清晰。

余慈当然没有到勘破因果的程度，但他对胜慧行者“太虚与灵昧相搏”的说法，非常有同感。

类似的理念，薛平治提过、黄泉夫人提过、赵相山也提过。

若只从这个角度看，胜慧行者的见识便可与以上三人比肩。

怪不得传说他是菩萨转世，生有宿慧的。

余慈对他追寻“佛缘”、“因果”的手段更加好奇，如果能掌握这种方法，再配合现有的手段，收集缘觉法界碎片的度，必然是如虎添翼。

只可惜，这涉及到佛门的独门心法，更重要的是思维法理，很难绕过。

要不然，干脆魔染算了！

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