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第二百二十七章 天名承启 狱曰屠灵上（第2页）

这次将其摄进来，绝对是个意外。

余慈不愿在这人身上纠缠，依旧将心念化为域外天音，从星辰天域打下来：“我正演示神通，无意将你摄入，如有得罪，在此致歉。若你要出去，我送你……”

余慈这话也是有些诚意的，另一边跪地的虚生老道，见是这么个态度，都惊讶地睁大眼睛，想必是“上仙”的美梦破灭了。

不过这些诚意换来的就是杜胡山的狂笑：“狗屎！装神弄鬼的家伙，不是长生真人，使个鸟的儿神通，真当老子是三岁孩子？”

狂笑之时，杜胡山那张血盆大口竟是诡异地再度放大，红光呵出，周围那些浮动变化的影像，被红光一照一卷，便给撕了一片下来，被杜胡山填下了肚。

“这是六欲浊气，还掺着一些真性灵光，唔，还有天魔法力，杂了点儿，但味道还成。”

杜胡山是真正的吃家，本体虽不在此，却也投射进来了七八成法力，汇结成眼下的形象，以他的能耐，反客为主，把这片区域吞食消化个三五成，并不困难。

而且，杜胡山也有别的心思，他仰头看斑澜云气之上，那壮丽雄奇的星辰天域：“这应该是种摄魂的法器或法宝吧，操控的那家伙似乎修为一般，唔，或是新得了宝贝，尝试动……却要便宜了老子！”

在天穹之顶，余慈忽地哑然失笑，他现，自家倒是越来越虚伪了，他不正是等着这样一个表现的机会？

那五色斑澜的天域，根基是“人间”，却是由他诱、整合，终至归拢一处。

若说星辰天域，乃是余慈本人修行根基所化，代表一个纯粹的、真实的、完全不借助外力的“我”；“人间”则是他借助照神铜鉴，显化进来的外物，或曰“非我”。

中间这层天域，则是“我”与“非我”交接融会，形成的缓冲区，亦是他这次悟出的神通赖以挥的介质，是最为关键之所在。

如此区域，余慈已经想好了名字，便叫它“承启天”，即是“承上启下”之意。

对承启天，余慈是用了十二万分的心力，元神真性推演，绝大部分消耗便是在此，又岂会技止此尔？

对杜胡山的作乱，他并没有什么针对性的措施，只是按部就班，将预备好的东西再安放进来。

承启天浑融“我”与“非我”，将这个概念换一下，或者用某类东西代表，其实最是确切：法器，原是“非我”之属，然而经过祭炼，又有“我”的印记刻下，正是融会了“我”与“非我”的特质。

所以，诸般法器法宝，放在承启天，正合其用！

此时的承启天多是六欲浊流，多变无恒性，长此以往，对余慈修行也是不利，为此，就需要有东西镇压，加以抑制。为此，余慈选择身上最合适的那个：

“慑百鬼，驱毒龙，清气行符，交汇天地神明——有请宝印！”

重辟的心内虚空微微震动，有清辉一束，自天穹上来，中有一印，垂落而下，正正压入五色斑澜的天域中央。

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