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第三百七十九章 知名（第2页）

他踏上几步阶梯，实际上已经攀升相当一段距离，到得上层，却是一处八面来风的开阔所在，只以朱栏围拢，再无别的装饰，视野为之一阔。

何清引他到朱栏前：“这里是楼中最适宜修行之地，更上面一层是聚星台，那里是符阵接引诸天星力之所，你修为不足，暂时不去为宜。”

余慈从朱栏这边远眺，看到的就是万里云气，波涌飞动，往下便是擎天山柱，放出的灵光矫然如龙。

摘星主楼并无地基，只以白玉为底座，离地高远，看起来是被浓郁的灵光托举入空。楼体四方四角，飞檐斗拱分列整齐，又从四角各分出一条粗重的长链，接入地面，随罡风抖动，哗哗作响。

再向下看，有一条狭窄山道阶梯很是显然。它从山柱顶端、摘星主楼底座盘旋而下，直没入深层云雾之中。本来这也没什么，可是仔细想想擎天山柱的高度，便让人觉得这路径当真是无稽得很。

但事实上，这山径阶梯还有一个名目，叫做“问心路”。具体的情况余慈也不清楚，只知是一处祭礼仪式所在，要求修士从山下启步，遵照一定的度，逐级登阶，历时数日，直至摘星主楼，方算完成。如今也有人做，大都是磨砺心志之用，但也是近距离接触摘星楼神妙，以提升修为的招数，有段时间做得滥了，宗门不得不对参与者的资历加以限制，现在山道上就冷清得很。

正四面观察，何清的声音响在耳边：“摘星主楼用在参悟闭关上，有些浪费了。它最大的用处，是增加破关的胜算，当你脉络清晰、智珠在握的时候，到这里来，引动楼中灵气，可收到事半功倍的效果。”

余慈醒觉过来，忙谢过指点，

何清微微一笑，又道：“不过今天既然来了，也没必要再下去。你的情况，刚刚方祖师也号过脉了，既知前因，便可求果，你知道该怎么做？”

经由方祖师那几句评点，余慈也是放下一桩心事，心中明透，当即便回应道：“弟子应去学一门丹诀。”

他已经凝成了种子金符，这确实算是定鼎枢机，打下了还丹境界的基础，说说他是个还丹修士，并无不妥。然而非要较真儿，说他没有结丹，却也不错。

结丹是个大工程，“定鼎枢机”确实是还丹初阶的表征，但也只是最基础的气机感应要求。在它后面，还要有一系列严谨合规的技术手段，就像是离尘宗《太清金液还丹诀》、《紫府九光流珠丹诀》等，都是在“定鼎枢机”的基础上“搭屋建房”，必须严格遵循法度，否则“房子”搭起来了，踹上一脚，也要倒掉。

在这个意义上讲，丹诀是必需的。

何清看他一眼，轻声道：“你确实要一门丹诀，不过别忘了，你是实证部的。”

实证部？

余慈不是笨人，脑子一转，便是醒悟：“是了，我是实证部的。”

实证部向来要求弟子以善功换取长生术，任你需求如何迫切，没有善功，也一切休提。本来以余慈在剑园的作为和贡献，换算成善功，换一类丹诀完全没有问题。可他不是在摘星楼么？长达一年的修行时间，包括十八天的摘星主楼修行资格，却也是一个消耗的大头。仔细算算，这样的待遇，说不定还有宗门附加的福利在。

他拿出善功牌子，果然，上面显示的是一个少得可怜的数目。

余慈眨眨眼，忽地对何清躬身道：“请仙长指点。”

何清既然这么说，肯定是有主意的。她也没有故作姿态的习惯，略一点头，便道：“我传授给你的归虚参合法与大梦阴阳法，近日可有习练？”

余慈呃了一声，有些尴尬。实话实说，因为全身心都放在祭炼之上，他已经快把这个法门给忘掉了，不过回头一想，他又觉得不对。

当初梦微给他的信笺，上面论述正反、阴阳、动静之道时，给出的定义是“道门最原初、最朴素的法度”，这也是他心内虚空结构的理论根基之一，所以应该说“阴阳之道早已经印入心内虚空深处，无分彼此”才对。

道理确是这样，余慈还是有些不好意思，小心翼翼地用这理论回应了。

何清就看他一眼，倒是没有生气：“你能明白此项，省了我许多口舌。不错，天下道门论及阴阳，总是着眼在其原初、简单、根本的特质上，这并非陈词滥调，而是确凿的天地之理。

“正因为其‘原初’之根本特质，世间万物，无不可用阴阳论述之、描绘之、乃至推演之。你已经有了基础，今日我便传你‘阴阳化生’之术，在自身根基上，可推演前路成败，使修行之术从无到有、渐次完备。

“当然，以你的能耐，很长一段时间内，都不可能‘无有生有’，创出真正属于自己的法门，但以之为印证，仍可省去不少力气。”

余慈一喜，就要躬身道谢，却听何清道：

“慢来，这一门法诀不是白给你的，我们要商议一个条件。”

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