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第27部分（第2页）

留下两个穿绘白骨衣的男女，收拾杂物包起搁在一旁。

大环椅内的高大元，由于这许久没有人再播弄他，已经张开目瞪眼睡着了，鼾声如雷，睡像可怕极了。

天暴星满意地离去，陆大仙等于失去一条臂膀。弥勒教的人，减去一半强敌。

五更将尽，剑园的后厅灯火通明，香烟级绕，法器声悠扬。

朝拜如期举行，每日凌晨一拜。苍天教是一天两礼拜，日出与人事，朝拜太阳爷爷，夜拜月亮奶奶、山各地香坛聚众举行。

首要男女皆穿白长衫云裳，其实里回穿了普通的青衣布裙，一旦碰上治安人员搜捕，脱掉白衣使可溜之大吉，目标不明显。正式的礼拜，一定要穿白衣。

天下上百个大小秘密教派，有一半喜用白衣以突出形象。

后厅宏广，中间建了法坛。

堂上张挂了三幅画像，随时可以卷起带走消踪灭迹。

中间是先天祖师无能胜菩萨像，但应该称佛而非菩萨。

弥勒教的确称之为龙华三会的弥勒佛，出生比释世尊平四十二劫，住在兜率内院，经过五十六亿七千万年，人寿八万岁时，再降生于阎浮提下，在龙华树下成道作渡众生。弥勒教认为他已经不在第四重大说法了，提前五十六亿年下生普渡众生。这就是所谓弥勒教下生，明王出世。

但所供的法像，的确不是佛，而是真正的胎藏界弥勒菩萨像，左手当胸张开，右手执莲华，莲华上有宝瓶。头上宝冠中肯定塔，塔中现舍利。端坐在莲座内，上像庄严，在着华丽，确是菩萨。

当时供弥勒佛的秘密教派，真有三二十个组合。

绝大多数供奉的佛像，是借用布袋和尚所形化的大肚子，笑呵呵的所谓笑弥勒，不用胎藏界或金刚界的其他各种法像。

也许，大肚子笑呵呵的像，容易博人好感亲和吧！至于他究竟是那一种佛、菩萨、金刚，谁也懒得去进一步了解，也没有了解的必要。

左面的像，是一身博袍，威风凛凛，举拂齐身的初祖教主王良。

右面，是次祖龙虎人大师李福达。这位次祖如果脱掉衣裤与女人燕好，女人看到他身上的龙虎刺青图案，早已吓得半死，怎敢反抗？

宏广的后厅，聚合百余名男女叩拜，仍然不嫌拥挤。首要的三十余名执事男女，皆穿了由法衣白云裳，指挥一群叩头如捣蒜的男女情众弟子，捧香随司仪一面叩拜一面祝咒，谁也没留意上面所设的承尘藻井有何异象。

承尘钻了一个小孔，有人藏身在上面向下窥伺。

除非是真的神仙，不然决不可能发现上面有人。

人如果走霉运，真可能一霉三年，灾祸绵绵不绝，喝口水也不可能被呛得半死。至于能否撑得过去，得看他是否数有前定了。

高大元霉运当头，灾祸没完没了。

他身怀绝技无此畏惧，却再三受到暗算九死一生，即使有天大的本事，也无法预防意外发生。

发觉体内有异，强敌随即现踪，他后悔已来不及了，这间屋子里早就有人布下陷讲计算他。

千钧一发的生死关头，他强提意志力掀翻桌子，还有余力超吉避凶，收敛了心神，神功绝学发挥了超出意志力的功能，倒在神案上便进入神分体裂的境界。

药物能控制他的生理机能，控制不了他的神魂意识。他需要时间，让生理机能发挥潜在的先天本能。

纳须弥于芥子，不是神话佛法，而是宇宙间的奥秘。当然，人的力量是绝不可能达到这种境界的，因为人的能量毕竟有限，能把一袋面粉捏成一小团，已经是能力的极限了，那能把庞大如天的须弥山，捏成小颗粒纳入芥子？

把心神凝结成无形质的能量，潜藏在意识中，有些修道的人确可以办得到，甚至可以脱体而藏附在某些地方，完全脱离躯壳，称为出神或寄灵，可也称之为假死。

朝游北海暮苍梧，指神游而不指躯体飞行。

现在，只有一个办法可以杀死他：砍下他的头，或者焚毁他的身躯。

对方不会砍下他的头，他在豪赌，赌对方需要口供，而不需一刀砍了他出口怨气。迄今为止，他不曾杀死对方的人，对方不会咬牙切齿剁了他，他还有利用的价值，这是他的赔本。

这是修道人度劫神功之一，每一位修内丹的人，都作为修真的追求目标，但修成的人有如凤毛群角，天资根基不够，修一百年也是枉然。

乌龟修炼了一千年，仍然是一只乌龟，不成气候，变不了人形；虽则灵龟修炼成精的传说真不少。

真正懂得真中奥秘的人，也少之又少。能接明师的心法埋头苦修，依样葫芦修炼，不知其然但求奇迹发生，这种人也不多见。

这几次真正捉住他的人，谁也没想到他有这种超凡的能耐。

这期间他的表现太差，那像个名家高手？

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