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太青符宗属九大仙宗之一,门中弟子习练符法阵法,能够用以对敌,也用以自身修行。
仙宗掌控一州广袤土地,不拘是什么仙根道骨的绝佳资质,都不缺乏。但凡仙宗弟子,均是在三岁之前就入得仙宗门墙,鲜少例外。
而遥观往昔,太青符宗倒有一次令人津津乐道的破例之举。
那是收下了一个二十来岁的青年。
这青年姓丁,庖厨出身,故称庖丁,善于宰杀牛羊。
他本是一个普通的青年,因为地处偏僻,修道人稀少,而祖辈穷困,无任何积累,故此无缘修道,甚至无缘习武。后来他入了酒楼,作了厨子。
而太青符宗一位长老,便是见得此人宰杀牛羊,惊为天人,破例收入门墙,作外门弟子,而庖丁入门之后,未足十年,又破一例,从外门弟子列入内门,此后未足百年,便即得道成仙。
时至今日,此人仍然在世,已是太青符宗的一位道祖,比掌教更高一辈,属太上长老之列。
而他之所以有这等能耐,便因为他宰杀牛羊的手段。
这种手段,唤作庖丁解牛。
太青符宗这位长老,属二代弟子,列在余字辈,名作余苍。他正是庖丁道祖的徒孙,故而看出了秦先羽身上的异处。
“这个燕地的弟子,似乎目光极为非凡,大有庖丁解牛的味道。”
余苍心中沉思,暗自道:“所谓庖丁解牛,非是一种手段,而是一种悟性,一种眼力。”
世上有一种人,看一件物事时,并非看见表面,而是看透了内里。
这种人多为天生的悟性,也有些是特意学成的本事,但这种人终究是极少的。
而庖丁算是一人。
若是牵一头牛来。落在庖丁眼中,那并不是一头牛,而是许多块骨头,血肉。筋腱,脉络。
常人杀牛,一月后就要换刀,但庖丁杀牛,数年之后。宰牛八千余头,刀刃如新,未有多少磨损,究其缘故,正因为他看透了这头牛的薄弱之处,避开坚硬骨骼。
一头活生生的牛,本就是血肉,筋腱,骨骼,脉络。以此组合而成。虽然知晓这些,但能够看得分明,也是一种本事。
同理,任何符咒,阵法,均是一道一道的纹路构建而成,符合天地轨迹,产生绝妙效用。但世人眼中,阵法就是阵法,符法就是符法。
然而这个燕地名为善言的弟子。却能从石阶上面看出端倪,从灰尘,从曲线,从轮廓。看出了构建阵法的纹路。
“一眼看透本质,庖丁解牛之法,正是如此。”
余苍心中万分遗憾。
太青符宗把控一州,要什么根骨奇佳的孩童都不难,什么仙根道骨又何曾缺少?但根骨是一回事,悟性是另外一回事。眼力则又是一回事。
根骨可以测得出来,但孩童年幼之时,尚未成长,谁又看得出他们的悟性如何?谁又测得出他们的眼力如何?
因此对于太青符宗而言,这类天赋的弟子,习练起符道来,实是天纵奇才。
“这个善言看见的不是石阶,而是石阶上的无数纹路,从而对石阶有所了解。他入了内中经受考验,因为对这一道石阶的构成有些了解,有许多熟悉之处,这便是占了地利,在内中考验时稍微有了些助力。”
“拥有这种看透一切本质的天赋,若是入我太青符宗,此人日后对于符纹阵纹的成就,势必非凡。”
余苍心中略有低沉,道:“即便不是下一个道祖,但有此天赋,在符法之上定然走得极远,应能得道成仙。”
倘如这个善言是个普通人,或许太青符宗就该再破一例,收入门墙。但可惜这是燕地的弟子,自幼在燕地成长,如今学艺在身,道行不低,即便入了太青符宗的门墙,但他心中依然是燕地弟子。
对于这类人,太青符宗定然是不能收入门墙的。
只是可惜了这么一个苗子。
“根骨绝之人易寻,然而眼力悟性却是难测。”
余苍甚觉遗憾。
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