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织物的结构则遵循“细经粗纬”、“白经彩纬”、“直经曲纬”等原则。
由于彩纬充分覆盖于织物上部,织后不会因纬线收缩而影响画面花纹的效果。
缂丝其实并非真的用刀来雕刻。
这是一种以生蚕丝为经线,彩色熟丝为纬线,采用通经回纬的方法织成的平纹织物。
纬丝按照预先描绘的图案,各色纬丝仅于图案花纹需要处与经丝交织不贯通全幅。
用多把小梭子按图案色彩分别挖织,使织物上花纹与素地、色与色之间呈现一些断痕,类似刀刻的形象,这就是所谓"通经断纬"的织法。
古人形容缂丝“承空观之如雕镂之像”。
旧时刻丝著录所说的“通经断纬”,即指此意。
其成品的花纹,正反两面如一。
缂丝技艺在宋代以后不断发展,至清代缂丝业中心已移至苏州一带,所用彩色纬丝多达六千种颜色。
采用缂丝法临摹的名人书画,工艺精湛、形象逼真。
06年,缂丝技艺入选第一批神州非物质文化遗产名录。
可惜传承这门技艺的大师凤毛麟角。
但完成的作品,每一幅价值都相当惊人。
看清是缂丝作品,陆飞惊喜的不得了。
缓缓将卷轴打开,看到整个卷面,陆飞倒吸一口冷气,呼吸都有些困难了。
这竟然还是一幅南宋顶级缂丝大宗师沈子番的作品。
简直太难得了。
这是一副缂丝《喜鹊踏梅图》,横三十八公分,纵一米一。
整幅画面被人用现代软膜封住,保护的相当得体。
画面很简洁,一枝腊梅正执花开,两只喜鹊并排站在枝头,脸对脸好像正在交谈。
别看画面简洁,喜鹊的造型却刻画的栩栩如生。
怒放的腊梅更是条理清晰,每一丝纹路和花蕊都清清楚楚形象逼真。
以十五六种色丝装的小梭代笔,巧妙搭配,画面色泽和谐。
以“通经断纬”的手法缂织,并娴熟地运用了多种缂丝技法。
图下方缂有“子蕃制”,“沈氏”方印,玉池有“蕉林梁氏书画之印”、“果亲王府图书记”、乾隆帝御笔“乐意生香”。
并钤有“乾隆宸翰”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“石渠定鉴”、“宝笈重编”、“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“嘉庆御览之宝”、“宜子孙”、“重华宫鉴藏宝”等赏印。
这么多赏印,足见这幅作品在满清皇室有多受宠了。
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