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第8部分（第1页）

田螺内的景象，简直是另一个世界：远山如黛，绿水长流，座座茅屋点缀于林间。

众人在春水门住下，妖兵自去伐木搭屋。

异马堂一战，整个东南域修真五去其四，两败俱伤。开花说有两个该出场的人没在现场：一个是黑羊君，一个是新任青王袁蟹。相善一改往日快言快语，似乎不想说，很矛盾，看着相严咬咬牙道：“还有一个人该出现，我的大姐：相容。”

在异马堂都见过相容，相貌平平，沉默寡言，经常站在相严身边，没人理会，与其大公主的地位极不相称。但她的修为在异马堂里仅次于相严，已过云仙之境，掌管异马堂总坛的护教大阵，深得相严喜爱与信任。

相严一把捏碎了手中的茶杯，沉默不语。

大家再也不谈异马堂一战，阮二驴从麒麟那里知道了许多弥涞山的事情。

传弥涞山有万里之遥，麒麟寨在弥涞山的边缘，原来叫白狐寨，寨主就是白昭，五百年前麒麟来到这里，打败白昭，被奉为寨主。

麒麟来自哪里，自己也不知道。他的记忆是从与白昭一战开始的。自从他任寨主以后，逐渐限制小妖掳夺凡人，后又与异马堂约定互不侵犯，这才造就了异马堂与青青门争霸东南的实力，也造就了异马城人口繁盛的奇迹。

麒麟一族是上古神兽，首领是兽皇。可他身上丝毫没有对百兽的威压，阮二驴料定是被封印了。

检查之后发现他的封印比一线还来得紧密。一线是被封印了凤凰血脉，可他是血脉元神全被封印。可以说现在的他只是长的像只麒麟而已。

是谁对他下了这么重的手。

阮二驴联想到他五百年前莫名其妙的出现在弥涞山，又逐渐把小妖带上九圣正道，可以肯定他定是三界的重要人物。

阮二驴把三界的各路精英过滤了一遍，也没记得哪个的前身是麒麟。至于炳灵公的坐骑玉麒麟与雷神坐骑墨麒麟定不会自觉践行九圣正道。

麒麟仅凭肉体就可以打败云仙境界的白昭，可见麒麟一族的强大。阮二驴记得素女说过玉鼎真人所创《八九玄宫》、《劈天神掌》最适合妖门人修炼，列为三界第四法门，就想把这些交给省得兽皇一族活得如此憋屈。

玉鼎真初创神功之时，元始曾经向鸿钧作过禀报，两人还做了分析，皆赞其妙。而当时还是凤凰童子的阮二驴就在一旁侍立。当年的凤凰童子不适合修炼，也就没太在意这事，现在回想已经不能全部记得，但精髓却清晰可鉴。

阮二驴根据记忆结合自己的理解，记录下一本书，却不敢盗他人之功，就取名《玉鼎妖典》。

看麒麟欣喜的样子，阮二驴又想到一线。一线与自己相伴几千年，现在不知死活，一阵心伤。

沉默大半年的相严找到阮二驴，说要重组异马堂，再搏人界。

阮二驴把众人找来，共同商量。

开花道：“要组，别组异马堂，我们重立一教，宣扬天道和谐、万物共生，打破现在害人利己、以强凌弱、生灵涂炭的局面，为生灵挣一个生存的机会。”

麒麟、相善赞成开花的意思，春水君琏瑰没有表态。

开花对她喝道：“有话就说，磨叽什么。”

琏瑰道：“我在想，若照现在的状况下去，人间不久就不会再有生灵了。”

大家被琏瑰的话震住，这可怕的后果还没有人去思考过：为提升实力，修真掳人喝血吃生魂；低境界修真的又被高境界地吞掉，长此以往还有什么能剩下？

异马城依山而建，土地贫瘠，交通不便，为什么繁荣至东南域最大。这关键是麒麟与异马堂互不侵犯的约定，给生灵个安全的家。

“事不宜迟，我们现在就行动，先杀哪个门派？”相善道。

大家笑了。

相严道：“这须从长计议。”

经过多次讨论，有了结果。

教名取为和教，可谓用意良苦，提醒众人一个行动准则和拼搏的目标。和教请相严任和王统领全教，但决定事情要由阮二驴、开花、麒麟、相严、相善、琏瑰六人组成的合道门共同决定。这是阮二驴的提议，效仿九圣合道以防有一己之私背离教旨。

和王以下设刑律门，麒麟任刑律君掌管教规刑罚；教化门，相善任教化君，行走人界，惩奸除恶，积善传德；解惑门，琏瑰任解惑君，专职徒众的入门、生活、修炼。

教徒入门沿用春水门的考验标准，只是取消了根骨俱佳这条，阮二驴的意思是只要认同和教宗旨，就是块一窍不通的石头我们也要。毕竟有这种心的人，就值得生灵敬仰。

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