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许多听众在这沧桑的歌声中流下了眼泪。
埃斯库罗斯刚刚唱的也是警句,是近来他千锤百炼的得意之作,打算以后用在悲剧之中,自信一定能一鸣惊人,但听完西摩尼德斯的歌,顿时被打击的一句话也不想说了。离开雅典这些年,西摩尼德斯的技艺更加精进,更加厉害了。
西摩尼德斯又唱了几首短歌,都是非常动人的作品,唱完不再唱了,但还是被很多人紧紧围住,没有散开的意思。
埃斯库罗斯听完这些歌,已经完全忘记了自己嫉妒,伸长脖子往人群里张望着使劲往里挤,说:“我想让西摩尼德斯听听我作的诗,指点指点我。”
和他一样想法的诗人应该不止一个,他还没挤进去时里面就又传出了歌声,是陌生的声音,应该是前排占据了有利地形的诗人。
那诗人唱完了,西摩尼德斯评价几句,又换另一个人唱。所有人都想在西摩尼德斯跟前表现出最好的状态,因此听众们大饱耳福。埃斯库罗斯艰难地挤进人群,不见了。这时人群里又传来歌声,唱道:“有个故事说,
德行住在难攀登的高山,
由纯洁女神们掩护,
凡人眼睛看不见,
除非从心底里流出血汗,
才能登上这人性高峰。”
塞雷布斯赞叹道:“这次赛会真是高手如云。”
阿里斯提德和希伯纳斯都赞同道:“不错,这首诗可以媲美西摩尼德斯的诗了!不知道这位诗人是谁,听声音很年轻,埃斯库罗斯遇到对手了。”
这个诗人唱完,歌声暂停之时,有一个人忽然跳上一个大树墩,站在高处,高声说道:“多美妙的诗句!多美妙的歌声!只有在自由世界的神圣赛会上才能欣赏到如此美妙的艺术。但是奥林匹亚的观众与运动员们啊,你们可知道,有一些上一个奥林匹亚年还到此处,与你们共享欢乐的人们,如今来不了神圣的奥林匹亚了……”
这个人进行了一场激情洋溢的演说,讲波斯人践踏了多少自由成邦,那些城邦人民现在多么悲哀。他呼吁各城邦的人们团结起来,不要臣服于波斯人的淫威,匍匐在大流士脚下做奴隶。
这个人打断了诗人们唱歌,有些不耐烦听演说的人走开了,但他的演说水平不错,更多的人留了下来听。
他演讲完,又有别人上去演讲,有的赞同他的观点,有的反对他的观点。反对的认为波斯人太强大,根本反抗不了。听众们也各执立场,加入了讨论。
这边争论的话题把斯巴达国王等大人物也吸引过来了,各城邦有名望的人物都汇集而来,参加了讨论,包括阿里斯提德。
塞雷布斯冷眼旁观,发现惧怕波斯人,想要投降人的居然是多数,连斯巴达人都有很多的不赞成反抗波斯,认为那是徒劳无功的,只会令自己城邦的公民白白流血。
雅典的好些有权势的公民也是如此。
这次来参加奥林匹亚赛会的有上百个城邦,不赞成的占大多数。塞雷布斯很奇怪,这一盘散沙后来是怎么团结起来的,最后竟然赢了希波战争?
这场争论到后来,舆论更偏向主张投降。斯巴达国王克利欧美尼斯一直沉默着不说话,这时忽然远远地高声向塞雷布斯叫道:“雅典的神眷之子,你到波斯去过,你来说说波斯人是什么样的,他们的国王怎么统治自己的蕃属吧!”
人们顿时都惊奇地将目光汇集到了塞雷布斯身上。
作者有话要说:这是五的下半章,怎么改都不行,我试试用新章能不能打出来
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