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十月的清晨
一件薄春装已不够保暖
我的刘海随风左右摆动
沉重的双腿再也托不住身体
海浪要么再大点
此刻的我多么想念远离怀抱的枕头里
那里面装着的
是我的爱
此时的董博君软软的趴在船头,昨晚的黑头鱼、海螺和贝类,随着肠胃的逆蠕动,腹肌强力痉挛和收缩后,以不完全的躯体回归大海。
“啊啊啊啊~为什么?为什么我会晕船!”海天之间响彻着董博君的哭喊,小丫头这会儿眼泪鼻涕一把抓。
“呵,小趴菜,刚才也不谁自吹不会晕,老敖给的大白兔你不吃,现在难受了吧。”
船头坐着的四个男生笑着董博君现在的窘态。
“你们四个快闭嘴吧。”瞪了一眼四个直男,小应回头问老敖,“敖老师,现在她还能吃药吗?”
“先让她吐,吐干净了回船舱躺着再吃药,过一会儿就好了。”
“啊?还要吐啊!哕……”
突突突突突突……柴油机推动着渔船缓慢的行驶在大海中。
他们所乘坐的,是最普通的木质拖网渔船。
“于大爷,您家这船有10年了吧?”刘浩民站在驾驶室里和开船的于大爷聊着。
“差不多吧,10年买的这条船。”于大爷边开船边抽着烟。
“我去,快14年了,那这船结实不?不会沉吗?”老五熊思明一听心里开始打鼓小声嘀咕了一句。
赏了老五后脑勺一巴掌,刘浩民给大家解释着。
“木质机动渔船是从上世纪60年代后期,逐步成为我国渔业捕捞的主力军。这类木渔船的长度从七八米到二十几米不等,但是它们都有一个共同点就是全部手工打造。”
“但是你们知道吗?曾经有很长一段时间,中国古代被认为只懂农耕,不知海洋,所谓的进取与富有冒险精神的海洋文化是西方文明所独有的,而古代中国“不习于航海”。”
“啊?这又是西班牙那些满世界喜欢乱跑,逮哪儿就殖民的家伙说的吧?”
“不完全是,西班牙的航海发展是受到了葡萄牙的刺激,而最重要的是因为,当时的西方受黑格尔影响,他认为东方就是农业文明,蒙古高原是游牧文明,而海洋文明属于西方。”
黑格尔在他的《历史哲学》中有这么一段话:“中国、印度、巴比伦都已经进展到了此种耕地的地位。但是占有耕地的人民既然闭关自守,并没有分享到海洋所赋予的文明,既然他们的航海——不管这种航海发展到怎样的程度——没有影响于他们的文化,所以他们和世界历史其他部分的关系,完全只由于其他民族把它们寻找和研究出来。”
“这老登怎么好意思说的出来这话?”张莹嗤笑了一声。
“黑格尔之所以会那么说,是因为从他那个时代往前看,当然是有一定的道理。中国封建王朝的历史循环往复,你方唱罢我登场,确实平淡,没有什么大的变革,西汉农民怎么种地,清末农民还是那么种地,基本没变。但据此说中国的历史没有意义,难免一家之言,一厢情愿。是,大航海发现新大陆很伟大,难道为了开发新大陆,灭绝美洲人,贩卖黑奴的历史就比小农经济更有意义?中国历史、中华文明最大的意义就在于,它让我们免遭美洲土着一般悲惨的境遇,给我们逆境重生的精神,尔后奋发图强,得以有今天。”敖海源从船舱里出来接话道。
“哈哈哈,罗素说过,黑格尔对中国唯一的了解,就是知道有这么个国家。”
“嗯,老罗说的对啊!”
“那个时候欧洲中心论,中国是游离于世界之外的,所以那货才会那么说。”
“要是蒙古帝国统一了世界他们就不那么说了。”
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