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成同类之间的信息交流。但最早的人类的声音,交际系统大概未达到分节语
言的水准,倒是语言学家霍伊卓的假说比较今人信服,他把这种声音信号仍
然看成是动物性的,只不过是经过某种改进了的。近年来国外人类学家、语
言学家的一些研究成果支持了这一观点。在这方面,人类学家在现存原始人
那里的某些发现也是意味深长的——波利维亚热带丛林里,有一个四万人的
印第安人部落,这些人的喉头结构特殊,不能讲有声言语,然而他们都能用
手势为主的动作表情达意。另外,美国西部草原上的喀罗人至今仍用手势等
体态语进行时间的复杂的信息交流。看来,最早的人类的确极有可能是以手
势(和身势)为信息的主要载体的。
△语言产生以后,给社会交际活动带来了根本性变化,不过它不可能完
全取代手势语等体态语。社会语言学家勒克曼指出:“语言成为主要的和最
重要的社会交流系统,并取代了过去作为主要代码的原始形式,但社会交际
古老组成部分的一些要素,如与手势、姿势、面部表情有联系的那些最重要
的成分,继续与语言并存。”以现代社会来说,手势语等体态语仍对口语交
际发生着重要的影响,其作用不但表现为人们对作为“社会化石”的传统手
势语的沿袭(如食指指示动作),而且表现为人们为充分运用手势语的符号
功能而显示的不懈的创造性(如体育比赛时的裁判手势语)。
△手势语言通常对语言起着巨大的辅助作用,有时甚至起着独立作用,
二者的关系大体上可以用横竖轴构成的四个象限表示如图示:X、y 轴正向均
表示“美善度”。Ⅰ象限,手势语与言语的关系既是正面的,也是“成正比
例”的,也就是我们口语交际中所追求的一种理想境界。这时,手势语与言
语二者的相互影响表现为:
(a)手势语强调言语所传输的信息。如:口头上说某人心宽体胖,同时
两臂下垂,在身体两侧微微张开呈弧形加以夸大;
(b)手势语重复言语所传输的信息。如:口头上要求肃静时,还要手心
向下频频拍动;
(c)手势语代替言语所要传输的信息。如:足球场上的裁判可以不和运
动员对话而只以规定的各种手势语传输信息;
(d)手势语增加言语信息之外的信息。如:当你钓鱼回来向别人讲述那
条“溜掉了的大鱼”时,你会用双手比划那条鱼的大小。
Ⅱ象限,外观形式上美善的手势语与相反意义的言语并存。如:对对方
挑着大拇指却说着反话:“我佩服你的混帐作法!”
Ⅲ。。 象限,X、y 轴的负向所辖区域,手势语与言语均表反面意义。如:
以手掌心向下、中指伸直、食指和无名指略低、拇指和小指最低的亵读手势
语(摹拟鳖形),配以咒骂言语。
Ⅳ象限,言语美善,手势语却鄙俗。如:口头上对孩子说:“我是为你
好!”可却用食指恶狠狠地点其脑门。
无论哪一象限,都在形象地向我们昭示着:手势语与言语关系甚密,不
可忽略手势语的交际功能。人的言语可能是假话,而手势语(和身态语)却
往往“正在说出真正的故事”。
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