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“总算不用去坟头蹦迪了。”
王末者从模拟中退出,心里有一些小开心。
坟头蹦迪这种事,那是没办法的办法,如果可以选的话,正经人哪能干出这么离谱的事?
平复了一下心情后,王末者立即开始梳理这次模拟的情况。
1.丧钟镇的墓园大概率是属于教会的,守墓人大概率也是教会发工资。
2.丧钟镇本地居民的墓地数量过多。
3.丧钟镇居民和异乡人在墓园下葬的区域泾渭分明,整个墓园都很整洁。
4.诊所里的那些大型犬,正常情况下确实不会攻击诊所的病人。
王末者感觉这次模拟弄到的线索不多,不过疑点却很多。
在丧钟镇来回逛了这么长时间,一直都没有发现管理机构,这一点一直让王末者有些奇怪。
在刚才的模拟中,守墓人告知购买墓地,是前往教堂办理手续。
现在,有理由怀疑整个丧钟镇是由圣血教教会在管理。
教堂里那个神职人员,不止是圣血教的神职人员,恐怕还兼顾着丧钟镇镇长之类的职务。
那么,教堂里应该不止有教史,教堂日常记录之类的东西,可能还有丧钟镇过往的记录。
从教堂下手,更有可能弄清楚丧钟镇到底是怎么回事。
王末者摸着下巴又琢磨了一下第二点。
丧钟镇的人口应该在1亿人以下,大约1000人口左右。
这个数量是根据丧钟镇房屋的规模粗略推算的,肯定会有出入,但出入不会太大。
墓园里丧钟镇居民的墓地超过了500个。
而且都是最近几年才死的!
王末者根本不信守墓人口中说的“教会牵头对墓园进行过翻修”的说辞。
这种看起来就不怎么正经的教会,怎么可能干这种好事?
信这个,还不如守墓人是秦始皇。
而且这个推测也不是完全出于偏见才做出的判断。
那些墓碑看着都差不多,可只要仔细观察,墓碑的制式,上面铭刻的文字样式包括字体都不太一样。
甚至有些墓碑的制作材料都不太一样。
明显不是统一采购的东西。
如果是教会牵头翻修,这些墓碑应该由教会统一采购,完成翻修后统一立碑,才符合逻辑。
换句话说,丧钟镇在几年前的人口应该有1500人左右。
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