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相比起那些被陈宇干掉的任家护卫,他这个任家在草原地区的负责人,无疑掌握着许多至关重要的绝密情报。他一招,任家马上万劫不复。
换句话说,他不招,纵使这个造假窝点被捣毁,也依然查不到任家头上。
汪俊想了又想,决定牺牲自己,保全任家。
因为他知道得罪任家的后果,被陈宇弄死,顶多死他一个。
如果背叛任家,就算他们汪家和任家有亲戚,也得死全族。
光看汪俊的神情,陈宇已经明白了他的选择。
于是陈宇的笑容愈发残忍,舔着嘴唇道:“很好,我就喜欢有骨气的人。你放心,你这么有骨气,我不会让你轻易去死的。”
“我的手段多着呢,不管你经受怎样的折磨,我都有把握让你一直活下去。一直活下去,直到你交代、或者被我折磨到精神失常为止。”
听到这话,苏晴有点紧张,陈宇却示意她不用害怕。
那样残忍的景象,陈宇是不会在苏晴眼前展示的。
他从苏晴手中接过快被吓死的汪俊,把鱼肠剑的剑柄塞进汪俊嘴里,防止咬舌。紧接着,他余光瞥见了一样东西,指挥苏晴。“把那个拿给我。”
苏晴乖巧地依言走过去,跨越重重尸体,取过来了一摞桑皮纸。
桑皮纸柔韧而薄,纤维交错,吸水性强,是清理青铜器上水渍的重要工具。而接下来,陈宇却要用它,作为折磨汪俊的刑具。
在古代,这是一种比腰斩、枭首、车裂等酷刑还要残忍的刑罚。
这种惩罚犯人的方法,在古代叫做“贴加官”,也有人喊作“开加官”。
贴加官本是戏剧用语,古代每场戏开演之前,会有人脸戴面具,手拿“加官进禄”之类的条幅,扮演道教神仙中的“天官”,给人无限神秘之感。受脸戴面具的影响,结合“加官进禄”之意,贴加官由此而来。
不过与戏剧不同的是,贴加官应用到刑罚里,却极度残忍。
惩罚犯人时,施刑者揭起桑皮纸,盖在犯人的脸上,然后用水喷湿桑皮纸。桑皮纸受潮之后,在呼吸作用下,严丝合缝的贴近犯人的脸部,很快犯人呼吸困难。紧接着第二张,重复以上动作,然后第三张,一直到第五张。
一般情况下,正常人只能挨到第五张,要么招供,要么备受摧残而死。
但是不要忘了,陈宇是华东地区与林远山老神医相提并论的神医。
他不想让汪俊死,汪俊就死不了。
这是朱元璋的杰作,朱元璋登基后,大肆屠杀有功之臣,而且对身边的人又心怀猜忌之心,于是他发明了这种刑罚。可以杀人于无形,完全不留痕迹。
到了永乐年间,明成祖为加强皇权,设立东厂。东厂将贴加官加以改进,施用时除了将浸湿的黄表纸蒙在犯人脸上之外,还将犯人的四肢固定在柙床上,使之动弹不得。从此,贴加官有了一个更加文雅的名字“雨浇梅花”。
陈宇从苏晴手中接过桑皮纸,在汪俊眼前晃了晃,又问道:“你们这造假窝点里都是男人,偶尔也会喝酒吧?你们喝烧刀子吗?那太好了!”
汪俊被吓得呕吐不止,陈宇也不嫌弃他脏,因为待会儿会更脏。
苏晴又给陈宇捧来了一坛烧刀子。
烧刀子是流传于东北的烈性酒,度数高,味浓烈,喝上一口五脏六腑就像刀子在搅动一样。
陈宇叫道:“用水淋桑皮纸?太便宜你了。我会把水,替换成烧刀子!”
汪俊脸上尤有陈宇先前用鱼肠剑割开的伤口,再配上桑皮纸和烧刀子,能安然撑过第一张纸,就算汪俊打破人类有史以来忍受折磨的最佳记录了。
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