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慧能的法偈,可以说是禅宗历史上第一名偈。不可否认的是,此偈却是仿照了神秀和尚的大作,再加上慧能舂了八个月米的心得体会……
这下该神秀坐不住了,此偈的意境已达到禅宗第三重境界“朝彻”。王远知寻来大笔,把慧能的偈语画到神秀的旁边。虽然字体比不上神秀的工整,不过很是解气,这老小子三天两头派和尚们找紫阳真人麻烦,最后不得已当了回丝绸贩子,还赔了二十多两银子.
慧能的偈语这么一亮,满寺和尚议论纷纷,连神秀都来观看。正热闹时,弘忍慢步过来,看了这两首偈语。良久之后,对着神秀的偈语,缓缓吟道:好虽好,了却未了。
然后慢慢除下鞋子,抹去了慧能的偈语,口中念道:未必佳,未必佳!
待和尚们散去,王远知一人被请到方丈室。这方丈室,不大不小,一丈长一丈宽一丈高。四四方方,故名方丈。此处为弘忍大师静修之所,不听吩咐,任何人都不得入内。
弘忍微微有些失望:王真人啊,终究还是作了一偈,真不愧是当今道宗。境界比那神秀足足高出两重。真是夏虫不可语冰.可笑啊神秀,可笑啊。
王远知肃然答道:大师误会,此偈乃贵寺沙弥慧能所作,因其不识字,故由贫道代书。中间并无一字功劳。
弘忍混沌的双眼顿时闪出精光来:慧能?舂米的慧能吗?
王远知欠身行礼道:正是,此偈已得禅宗本旨,贫道初闻惊落双箸。
弘忍不再说话,入定一般,王远知辞而退。
紫衣早等不急了,拉着王远知一起去收茶叶。
王远知走后,弘忍过了两盏茶工夫这才睁开眼,吩咐全寺僧人到正殿前除草。这正殿千人踩万人踏,哪来的草。可是师父有令和尚们不敢不从。于是有的持锹有的持镰,有的准备空手去拔。只有慧能端了一大盆水。到了殿前,跪在地上,独自洗头。别人还在闷怪,只见弘忍大师手持剃刀,微笑着把小慧能头上的草除了个一干二净。其它未剃度的沙弥行者,明白过来,也端来水盆。弘忍兴致颇高,一口气剃了十几个光头这才作罢。
等到了晚上,慧能依旧舂米。弘忍慢慢踱过来问:米舂白了吗?
慧能答道:还没有。
弘忍大师用拐杖在柱子上敲击三下,然后背身而去。
慧能一时惊喜得连米都不会舂了。好容易到了三更天,慧能悄悄进了方丈室。跪在弘忍面前。
弘忍点头道:诸佛出世,鬼神惊惧。若无有机缘福分。哪得相传?虽有十地,三乘万千法门。释加牟尼佛祖终于把正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶尊者。展转二十八世,至达摩老祖东来,为东土第一代。后传于慧可大师,慧可传于僧璨,僧璨传于道信,以至于今。东土第五代传人弘忍,把衣钵袈裟交给你。切记,善自保护,勿令断绝。正是:
有情来下种
因地果还生
无情既无种
无性亦无生
慧能跪受法衣,伏地禀告:师父,法即受,衣传何人?
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