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第一百五十三章 愤与怨（第1页）

余生是长久，还是短暂，我们不能凭空去猜测，而要做成的是该以怎样的心境去对待事物。我们内心是一阵惶恐，明天与意外不知道哪个会先降临，可能来得突然，让人措手不及，即使那些处事不惊的“理性主义者”都会有时陷入感性的哀怨里。

生命的价值不允许我们去猜疑，对那充实的人生排调，我们还无法去找寻怎样的方式。那些愤世嫉俗的群体的感受，若是亲身去经历过，那么便会有着有些类同的情意。与其是以怎样华丽的词藻来进行自我的修饰，倒不如活出洒脱。为那现实的荆棘而蹉跎岁月，荆棘谷里，我们能够重新去觉悟，去反抗。不被那乐意俯瞰风景的人群的眼光所扰乱，他们以缠绕文字的能力著称，秉着人性的亮点，不断去释放。

对一些群体是怀着愤然的心绪，对那愤青的行径感到悲哀，厌倦了的世俗，是他们自以是“高尚”与“脱俗”的感情。我们对景象怀着期待与排斥的情绪，但也许只是那丝毫无知觉的变化，但还在去坚持，不断地了解事物。这个多变的事物，我们秉性是值得被赞赏的，但或多或少受着外界因素的侵染，就算是磐石也会被侵蚀去一些遗迹，虽说只是受着自然现象的一个因子所影响。何况是要受自然界、人类社会这个大背景所染化。

将怨愁转化为前行的动力，却没有多少大的成果，也许是自我的追逐的毅力是欠缺的。最烦恶于那些将语言决然化的行为，而应该是将此做个理性化的理解。而非是对此作出让人有些预料不及的“大放厥词”现象。

哀绪与愤然还在延续着，那道情绪的背光还在被我们所发现。浮现在人群的眼波里，若隐若现，恍恍惚惚那是此刻的心绪。人的心绪已经近乎是“藕断丝连”的现象，总会产生出丝屡关联，便浮现出“剪不断，理还乱”琐烦。

人的情绪随着外物去发生着变化，是复杂的，是多样的，有时显然，有时却是隐约。听闻都会影响住我们的内心，只是程度上有些差别罢。但最为深刻的当是那自我经历后的哀绪，深刻而沉重。

我们对于事物有着自己的感性认识，但也许会被尘俗的烦琐所屈服。虽是让内心很反感，但被无奈感所折服。折断了的翅膀，已失掉飞翔的天赋，泯然众人矣，它没有在傲气凌神的本钱，人亦如此，可能会被外界湮没掉，连一丝遗迹都没能剩。

所感发的决然，对景象的感知。义正言辞的语句对于这个世界而言，谈到的人群少。哀愤于这个世态里，那丝觉悟已视乎被其他的变故所淹没，只剩那惶惑与烦乱。

窗内的人群还沉醉在畅谈的阶段，为表达自我在外面的见历。这便是最为受欢迎的题论，也是最为质朴的话题。认知的判知力，对山峰的崇尚，通过那倔强、毅力，去克服人间的哀与怨，奋然对抗人间的疾苦，愁与愤，决绝，奋进，抗击。

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