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江都城内的杀喊声持续了一个上午,浮屠教信徒的反抗很激烈。
即便利用笮融的投降,泄了他们的气势,缴了他们的武器,张辽所部两万人仍然有上千人的折损,掌控城防的禁军三营也伤亡了百余人。
狂热的宗教疯子真的不好惹。
求生的欲望也绝不能轻视。
战斗一直持续到了下午才进入收尾阶段,三千多个幼儿被送入军营,五万多信众被击杀,笮融囤积的粮草、资财一车一车的运出城外。
浮屠寺中佛像的镀金、彩缎、大铜镜也被拆卸。
六七万人一直忙碌到深夜,才完成搬运,单单黄金就超过了一万斤,其他钱财、珍宝装了上百辆大车,笮融这家伙,真是没少搜刮。
跟这个「在世活佛」,后世佛教的「菩萨」相比,城里的浮屠教信徒就贫穷得多了,不说一贫如洗,至少也是家无余财的赤贫状态。
与其说他们是信徒,不如说他们是奴隶。
思想和身体,都是奴隶。
可悲,可怜,可叹。
这就是浮屠教。
「传令,浮屠教刺杀朕,意欲谋反,打为y祠邪教,各地官府伐山破庙,禁绝祭祀。」
刘襄针对的是浮屠教,没有针对佛家思想,那个牵连太广,得徐徐图之。
佛家思想传入大汉将近四百年了,传播的手段不怎么样,主要走的是上层路线,可他们的思想并不受士族青睐。
咱们有一脉相承的玄学,什么道家、儒家、墨家、阴阳家等等等等,诸子百家哪个不包含哲学思想?哪个不牵扯点神仙鬼怪?
自己家的还没学明白呢,一个小小的身毒学说,哪里能让那些骄傲的士子重视?顶多是茶余饭后的谈资,显示一下老子博闻广识,用来装逼而已。
信的不多。
直到东汉明帝开始信这玩意,还派人去印度求取真经,使者领着队伍到达阿富汗,那时候叫大月氏王朝,碰到了两个在那传教的印度高僧,就把人请了回来,还用白马驮着经书入洛阳。
明帝很高兴,就在洛阳西郊建了白马寺,推广佛学。
汉明帝推广的是佛学,不是佛教,这一点要分清楚,就跟道家不是道教一样。
道家思想在春秋时期就开始流传,但道教直到东汉后期才出现,汉末才发展壮大。
佛教也是在汉末才出现的。
这么说吧,思想学说只是一种哲学,而利用这个学说,拉拢、蒙骗信徒,企图达成自己的私欲,比如赚钱啊、造反啊什么的,这种功利性的组织,就是宗教。
两者是不同的。
其实吧,主要是天下还不稳定,刘襄现在不敢焚书坑和尚,只能烧一下江都的浮屠教。
火焰是能够净化一切的,整个江都城变成了一个大火盆,火光映红了半边天空,浓烟滚滚而上,直入云间,遮蔽了漫天的繁星。
「陛下,这些幼儿该如何安排?」赵云觉得这些孩子太可怜了,想要给他们争取一些优待,至少能让他们活下去。
这个年代,小孩的夭折率太高了,更何况是这群失了父母的。
刘襄看着城中的大火,思考着江都的未来,随口回道:「子龙想养,就接回家养着吧。」
「臣养不起。」赵云的俸禄不少,可他没有置办田产,算不上有钱人,三千多个孩子,他是真的养不起。
就算养的起,也没人敢养。
刘襄嘴角上翘,微笑了一下,对于赵云的品行、操守,他是极为欣赏的,调侃道:「要不,朕给你点店铺的成股吧,统儿将来是要继承家业的,你连家业都没有,他以后如何继承呢?」
统儿就是赵统,赵云的长子,如今已经四岁了。
「臣的俸禄足以养家,钱财够花就行,不必积攒太多。如今最为紧迫的,是那些幼儿如何安置,军中都是粗汉,谁也不会带孩子。」
这些幼儿真的让赵云很为难。
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