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第二百六十四章 三苦八苦无量诸苦（第1页）

大家说到修仙的志向，高公子说：“我想提升境界，早晚有一天，让父母也修仙，一同长生不老。”

贾小姐说：“我希望有一个和和美美的世界。”

贾少爷说：“我听说过一句话，叫醒掌天下权，醉卧美人膝。这个对我吸引力最大。严兄你呢？”

经过这些天的接触，他也不好意思叫严老弟了。

严子休道：“我是学医道的，我的心愿是希望大家都没有身心痛苦，究竟的离苦得乐。”

“严兄，什么是究竟的离苦得乐？”高公子请教。

“就像我们去扶贫助困帮助穷人。他们这个冬天好过了，是暂时的离苦得乐。如果年年冬天都好过，可以类比究竟的离苦得乐。”严子休简单地打了个比方。

“那什么是苦？什么是乐呢？”贾小姐问。

什么是苦？什么是乐呢？高公子和贾少爷觉得这个问题，他们还真没有认真想过。

严子休说：“粗浅地说，身心受到逼迫，就是苦。身心自在，就是乐。”

贾小姐点点头：“对。这个定义对。”

高公子有所明悟：“严兄，你一定不是一般人。这些知识概念，我从来没有听说过。”

严子休摆摆手：“高兄过誉了。要说不一般，是我的老师不一般。”

贾小姐觉得此刻的机会难得，到了仙门之后，大家能来往多少就不好说了：“反正我们现在时间宽裕，严兄就给介绍一下，苦有几种？如何能离？”

既然有问，那就有答。严子休说：“好。我简单说说吧。苦，有三苦，八苦，无量苦等说法。三苦，是苦苦、坏苦和行苦。”

“什么是苦苦呢？比如生病了，身心难受就是苦苦。再比如又饿又冷，也是苦苦。”

“什么是坏苦呢？就是快乐消失之后的空虚、寂寞。比如家财万贯，忽然消散一空。富人的这种落魄之苦，要比本来就一无所有的穷人还苦。”

贾少爷笑道：“这个我听懂了。就像当官的倒了台，变成老百姓。还不如那些没当过官的老百姓呢。”

“对。贾兄领悟得好。”

贾少爷受到夸奖，洋洋得意。

贾小姐瞪了他一眼：“蒙对了一次，看把你能的！”

贾少爷一呲牙，嘿嘿一乐。

“严兄别夸他，他容易翘尾巴。请继续讲，什么是行苦？”

严子休道：“行苦，就是无常催促。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。每个人都被无常催促着走向生命的终点。这种不安宁本身就是一种苦。”

“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”贾小姐低低地念了一遍，“好伤感啊。”

“我明白了。大家修仙，主要是对抗这个行苦。”高公子道。

贾少爷听他们吟诗，本来有些发困，可是他也知道机会难得，想努力跟上：“严兄，还有八苦呢？请给讲讲。”

“八苦，前四种是生、老、病、死，这些苦痛尽人皆知。还有四种，求不得、爱别离、怨憎会和五蕴炽盛。五蕴炽盛，说人的身心好比猛火燃烧，是前七种苦的根源。这个稍微难懂一点，以后慢慢了解。”

在场的几人都有生活阅历，对前七种苦一听就懂。

特别是高公子，求不得之苦，他是尝了千遍万遍。

他有点哀怨地瞥了一眼贾小姐，赶紧转过头去，怕被看到。

严子休见此情景，又同情又好笑，不由得叹道：“千山万水脚下过，一缕情丝难挣脱啊。知道是苦，可是放手难啊。”

贾小姐当然看到了，只是假装没看见：“严兄，苦从何来呢？”

“我们做个试验。想象手中有个罕见好吃的水果，然后很珍惜地抓着它。抓上一刻钟的时间。”

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