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王望尘将一块块石头扔回石堆当中,
“人是万物的尺度。因为这个世界......我们看到的世界,我们认知到的世界皆是由人定义,设立标准。离开了我们,这个世界照常运转,并不会有多大的改变。
我们用我们的尺度去发掘、去推断客观规律,进而提升我们的生活,让我们的生活朝好的一面发展。
各位应该也有听过进化论,或者说演化论更为贴切。
各位都是拥有远超普通凡人的修仙者,绝大多数人都会对那个理论嗤之以鼻吧!但还是请你们好好的想象一下,我们的祖先都是一群人猿。
他们过着食不果腹、衣不蔽体的生活,他们发现锋利的石块可以杀死猎物。他们发现种子会生根发芽,他们发现只要往火焰里添加木材就能让火熊熊燃烧下去,他们总结出了这些个规律,他们运用这些个规律,因而活得更好。
他们一步步利用那些规律,给我们带了这个纷繁复杂的社会。
你们现在所使用的功法或许也是他们一次次总结之后归纳出来的。”
王望尘展示出从世界各地考古得到的各种器物,继续说道:
“在极其久远的时代,我们的祖先也在利用他们的智慧,笨拙而又顽强地活着。而如今,我们却停下来脚步,以古为尊。
想必各位都听说过神魔大战,相信世界、相信我们、相信所有东西都是被创造出来的。
过去的事情我们无法观测,古代人也无法记录,我们只能从零星的碎片进行推断。
如果我没有旋转角度,你们能够发现两堆石块是不一样的吗?就像是你们刚才看到的那两堆石块一样,我们的先祖被他们的认知所禁锢,缺乏发现不同和相同之处的机会,他们想要解释某一件,只能设立一个极为宽广的标准,将其囊括其中。
神明因此诞生。神是无所不能的,这就是他们定下的标准。
石堆......无论多少块的石头都可以是石堆。单单石堆一个概念就能囊括无数石头的集合体,更别提无所不能的神。
但把这一切推给神明,我们能通过自己构建出相同或相似的东西吗?我为什么能搭建出一模一样的石堆,不用再赘述了吧?
石堆可以,其他东西自然也是可以。”
王望尘顿了顿,谈起课堂最开始的那个问题:“石头是什么时候变成石堆的?取决于你怎样去定义石堆。有些东西的标准被定义得极其宽泛,有的人却固执地认为只有唯一一个标准。
他们会争论‘怎样的石堆才算是石堆’,争得面红耳赤,最后拔刀相向。他们更多的是争夺定义权。定义权在谁的手上,谁就能得到便利。
我随手拿起五个石头做石堆,别人想要做出一样的石堆就必须向我请教,巴结和讨好接踵而至。如果对方不打打算巴结和讨好,直接让他失去标准便可。没有标准,他们怎样做出一样的石堆。
如果有人定义了新的标准,他们还会急得跳脚。试图毁坏他人的标准,以防别人夺走他该得的巴结和讨好。”
王望尘讲到这里,再次顿了顿:
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