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第二百四十六章性命合一（第1页）

数个时辰后，陆云泽满意地收回了神识。

如他所料，就算是接近八级的妖兽，其神魂相比起结丹后期的人类修士，也并没有什么不同。同样都处于单纯的神魂构造所能达到的顶点。

没错，和真元一样，纯粹的神魂也是有极限的，在到达结丹期，并且研究了大量高级妖兽的精魂之后，陆云泽已经证实了这一点。

无论修士，还是妖兽，其修炼的本质就是对性命，也就是真元和神魂的提升。

但是单纯的真元和神魂本身的构造就决定了他们的上限，为了突破这个上限，人类和妖兽分别走出了两条完全不同的道路。

人类的修为来到结丹顶峰，体内金丹与神魂就会同时达到上限，这个时候，人类修士们探索出了一条极端但异常有效的方法。

碎丹凝婴！

将苦修多年的金丹粉碎，化为最精纯的真元与天地灵气的聚合体，随后逆转经脉运行，忍着常人难以想象的痛苦，将粉碎后的金丹送入头顶神海，与神魂结合在一起。

性命合一，使精（真元）气（天地灵气）神（神魂）完美地融为一体。

最终成就真正的长生道基，一种名为元婴的奇异存在。

到达这种程度，才算是真正超脱了先天的限制，将神魂真元真正地转化为另一种潜力近乎无限的存在

而妖兽却在面临神魂与真元的临界点时，走出了另一条与人类修士完全不同的道路。

早在当年猎妖之时，陆云泽就解剖过各种各种千奇百怪的妖兽，发现这些高级妖兽都拥有一个共同的特征。

那就是体内那颗起到与人类金丹相似作用的妖丹，并没有和人类一样老老实实地待在丹田里，而是直接上升到神海，与神魂共居一处。

乍一看上去，似乎这些妖兽比同等级的人类修士早走出了一步，实现了真元与神魂的融合。

但实际上，妖兽的妖丹和其神魂却是分离的。即便妖兽的神魂可以寄宿在妖丹之内，但本质上它们仍是两种完全不同的东西。

这样的情况，即使到了八级以上，也依然不会有任何改变。

那么问题就来了，人类修士靠着性命合一才突破了神魂与真元的上限。妖兽是怎么在性命分离的情况下，突破到八级，并且还能继续修炼的？

带着这个疑问，陆云泽找到了凌玉灵，并且从他那里得到了至关重要的情报。

帝流浆！

一种妖兽渡过化形雷劫之后，天地自行生成的灵物！

对于这种灵物，就算是凌玉灵提供的情报中也没有多少具体的描写，只知道在妖兽化形这一步中，帝流浆起着关键性的作用。

另外，若是有人类修士机缘巧合之下得到此物，服之则有诸多对修士大有好处的妙用，其中最明显的作用，就是对神魂的强化和滋养。

当陆云泽得知这种灵物的存在的时候，他瞬间就觉得，这种东西很可能就是妖兽突破神魂与真元的极限，得以继续修炼的关键。

所以在他无形针的设计图中，就把此物也加了进去。

如果他没弄错的话，此物应该可以让无形针的威力更上三分，同时说不定可以顺便解决掉自己体内心魔的问题。

陆云泽这么想了想，又抬眼看了看瘫倒在地上的玉蛟。

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