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第二百一十六章 高加索山永远的囚徒（第1页）

【逆行希腊神话】【】

在神话中，普罗米修斯无疑是一位非常特殊的神祗。

作为第一代提坦神族后裔的第二代提坦神族，要么是像太阳神赫利俄斯一样，既没有成为宙斯的敌人也没有成为宙斯的朋友，要么是作为宙斯的敌人，跟他们的父辈一起受到宙斯的惩罚。

只有普罗米修斯，是一位支持宙斯的第二代提坦神族。

原始的神话中是智慧女神墨提斯为宙斯出谋划策，不仅帮助宙斯推翻克洛诺斯的统治，还在宙斯、波塞冬、哈迪斯分配世界的统治权时，用她的睿智帮助宙斯成为主宰天空的众神之王。

后来随着多利安人称霸希腊，普罗米修斯完全取代智慧女神墨提斯的角色。

在神话中变成普罗米修斯用他的智慧帮助宙斯推翻克洛诺斯，并且成为统治天空的众神之王。

就连创造人类，似乎也是因为墨提斯继承海洋女神创世的神话，在原始的神话中是智慧女神墨提斯创造人类。

随着多利安人的崛起变成普罗米修斯创造人类，智慧女神墨提斯为人类赋予灵魂。

除了帮助宙斯成为众神之王和创造人类，普罗米修斯还为人类盗取原初的火焰，制定人类祭祀神祗的规则，似乎普罗米修斯担任着人类与神祗沟通的桥梁。

普罗米修斯的地位是如此的特殊，可惜随着多利安人的霸权衰弱，普罗米修斯的地位在神话中也变成高加索山的囚徒，受到宙斯永恒的惩罚。

虽然普罗米修斯的神话中，有赫拉克勒斯解救普罗米修斯，让喀戎代替普罗米修斯成为囚徒的故事，但这显然是一个谎言。

普罗米修斯是色萨利地区的拉庇泰人的祖先神。

喀戎是色萨利地区的半人马族的始祖。

半人马族是拉庇泰人在神话中被贬低丑化的形象。

半人马族的始祖喀戎，同样也是拉庇泰人的始祖普罗米修斯在神话中被贬低的形象。

所以在神话中喀戎代替普罗米修斯成为高加索山的囚徒，等于普罗米修斯并没有被解救，依然是高加索山的囚徒。

这也是理所当然的结果。

多利安人的霸权衰弱之后并没有再度崛起，编造神话的人自然也没理由跪舔多利安人，美化普罗米修斯。

洛尹解读普罗米修斯的同时，珀琉斯并没有停止对洛尹的攻击。

洛尹一边轻松躲避珀琉斯刺来的矛刃和剑刃，一边思考着色萨利地区的守护神为什么不是太阳神赫利俄斯。

“色萨利人和色雷斯人都是游牧民族，但他们有着不同的祖先和神祗，并且是在不同的时期迁徙到希腊的北方？这似乎是个合理的解释！”

想到这里，洛尹停下后退的脚步，然后挥舞神矛刺向珀琉斯。

此时的珀琉斯已经得到普罗米修斯的神力加持。

面对洛尹的反击，珀琉斯慌忙躲开刺向脖颈的矛刃，然后挥剑斩向洛尹的肩膀。

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【逆行希腊神话】【】

洛尹躲开珀琉斯的攻击，然后将自己的神速提升到半神领域的极限。

天穹的云层中。

普罗米修斯俯视着洛尹和珀琉斯的战斗，露出凝重的表情呢喃道。

“没有神祗降临赋予海蒙神力，他竟然能够拥有凌驾于普通半神的实力，难道他并不是人类？”

虽然普罗米修斯已经对洛尹的身份产生怀疑，

但在洛尹展现出神祗的力量前，普罗米修斯只能将自己的神力赋予珀琉斯，不能直接跟洛尹进行战斗。

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