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第二十九章 因果何脱（第1页）

这是一种十分不寻常的心境，如果是换了以往的6正，是绝对不会这样做的。以前的6正要为唐小九报仇的心是如此的坚定，这种坚定仿佛是一柄宝剑，在他的心里熠熠生辉，让他明白的知道自己该怎么去做，但是现在他居然连为唐小九报仇都觉得不重要了。不仅如此，就连他最在意的心儿在他心中也变得可有可无。6正整个人都在悄然之中生了一种翻天覆地的变化，和母亲的重逢和团聚，让他忽略了其他一切。

6正是被困住了！困住他的正是幻心大阵。当然6正自己不知道，他正沉浸在与母亲团聚的欢愉之中，但是有一个人却是知道，那就是白衣人。他在6正面前，任何时候都保持着十分淡然的态度，但此时神识却在玉佩中出阵阵的震颤，显得十分不安。

白衣人虽然在玉佩之中，但却能清晰的知道生了什么，6正并没有去什么桑田村，见到自己的母亲，而就是在三生石上面睡着了。但是他却无力的唤醒他，自从6正掉到沟里，那个带着斗笠的女子出现之后，他就现四周弥漫着一种奇异的法力，将他和6正隔绝开来，让他无法再和6正说话。此后6正所遭遇的种种，他都看在眼里，只是却苦于无法提醒6正。

什么是幻心大阵？6正所见的一切都是假的吗？他所见的那个紫嫣的故事都是编造出来欺骗他的吗？恰恰相反，这一切都是真的。三生石之神妙，就是在于能够让触摸者见到自己三生之中生的一切，过去的一切、现在的一切以及未来的一切。而所谓三生，则代表的过去可以远至过去生。现在则可以今生今世，未来则能至于下辈子。

但至于是见到过去之事，现在之是，还是未来之事，却是由触摸三生石之人的心念所决定。其中关联十分微妙，并不由人掌握。有的人触摸三生石，往往是看见上辈子的情景，而有的人则可能看见下辈子的处境。但却极少有人能够看到现在，因为如果是这样的话，那就意味着此人之心通明如镜。无牵无挂，恒常自在，不受所染，那可是极为高明的境界。

但荒未央曾说6正是个没有前世的人，因此6正触摸三生石之后，并不能看见自己前世。他所能看见的过去，就是今生的开始，也就是他自从出生到现在的情景。就在他触摸三生石之后，所见的一切，正是从他进入母亲紫嫣的腹中开始的一切。虽然很多事生的时候，他还在紫嫣的肚子里，但是一切的缘起已经从那时开始。

只是见到自己的过去。这样一来，能够帮助6正找到自己的母亲，了解自己的来历，那他又是怎么被困住的呢？

其实之前6正所看见那种种情景之时，并没有真正启动幻心大阵，而只是触摸了三生石，看见了自己的过去罢了。但是当他看见了自己的母亲之后，心中生出了想要和母亲团聚的一念之后，幻心大阵立即被触动，他的心中的种种念头立即被三生石的精魂紫烟感知。将他的心念折射入三生石之中，让他成为了三生幻影的一部分，从而他进入了桑田村，来到了母亲紫嫣的身边，然后三生石又将这继续生的三生幻影折射进入三生石上的6正的心中。这样一来。6正就以为自己已经去了桑田村。其实只不过是三生石随着他的心意所折射的幻影罢了。

那这种情形，到底是真是幻呢？

要知道三生石自己本身并不造成任何的幻觉，只是折射人间的一切造成三生影像罢了。若是只是观看这三生影像，保持心意纯净，灵台清明，那自然并没有什么问题。但是一旦动念产生诉求和愿景，三生石便会立即将此心念捕捉进入三生幻影，开始推衍和编织种种可能。但实际上却并不是三生石在编织，而只是折射出了6正见到自己母亲之后的心上种种反应，她的母亲见到6正之后又会有怎样的反应罢了，然后再将两者反应融合其中，折射入6正心中。

如果是幻，的确是幻！因为6正并未见到自己的母亲。但如果是真，也的确是真！因为就算6正见到母亲之后，那一切也会照此展。其实三生石所展现的便可以说一种未来之境。假如6正此时见到了母亲，那就是会生这样的事。

为什么三生石能够做到这一点，因为三生石的根本妙用就是折射天地之间一切众生的三生！也就是说天地之间的万物以及一切生灵，都逃不过三生石的洞见，让这原本的普通石头具此妙用的不是别人，正是佛祖。

所谓过去、现在、未来，其实在其中的便是佛祖所谓因果。当年佛祖在这块石头上修行，修成了一门惊天动地的大神通，那就是照见因果之眼。佛祖以此眼神通，察见天地之间的因果之妙，洞见万物众生都在因果之中，过去之因，造就现在之果，现在之果，又是未来之因。因缘起而生，必因缘落而灭，缘起缘落之间，便是天地运转之道，全然不受人力所掌握。由此，佛祖洞见天地之道因果循环，万物众生因缘相生的真实，也明白了万物众生之所以不得解脱，成就长生的缘故。

因为万物众生既是因缘而生，倘若解脱诸缘，岂不是连自我都没有了，又哪里能够谈得上长生呢？这岂非成了一个悖论。

佛祖照见因果之后，一方面修成照见因果之眼这门大神通之时，也在不知不觉之中炼化了身下的大石，使之具有了此种神通之妙用。另外一方面先陷入了深深的困惑。所追求的解脱之道，至此似乎遇见了一个修行以来最大的困惑，那就是：既无我，何来我之长生？

为此佛祖在这块大石头上一坐就是六天六夜，深思其中解脱之道，最后终于在第六天的夜晚的尽头，豁然开朗，大彻大悟，成就涅槃之境，达到真正的解脱，获得长生，并开创了佛法教化世人。

那么6正为什么会渐渐淡忘其他要做的事，而只是在乎和自己的母亲团聚呢？原因很简单，因为他进入三生幻影的那道心念十分单纯，只有对母亲的无比思念，以及极度想与母亲团聚的渴望而已，并没有其他的意念在其中。加上他已经知心大成，心念清晰分明，不如凡人一样，心念混乱糊涂，一念之中遍摄诸般心意。加上他此身并无前世，所以才会生这样的状况。与其说见到紫嫣的是6正，不如说只是他其中的一道心念所化之身罢了。

因此，从某种意义上来说，佛门的幻心大阵其实并非佛门中人所设置，也不是哪一个佛门中人所能布置。是每个人触摸三生石之人必然会有的一种经历，又或者说是每个人，无论是否是修行人，都会在心头生的种种经历，只是面对这种经历，修为不同，心境不同的人，或者不深入其中，或者不以为意，或者并不能清晰洞察自己的心念，种种不同，自然有着十分迥异的变化，因此也会造成三生石的变化。

换句话来说，三生石从来只是折射三生幻影而已，从来没有想要故意困住某个人，说到底，只是触摸三生石的人自己困住了自己罢了。既有所求，便有挂碍，有了挂碍，自然就被三生石困住。这情形，倒像极了自己摔倒在地不肯起来一样。

这世上有的人被过去所困住，有的人被现在所困住，有的人会被未来所困住。被过去困住的人，或许因为曾经的错误，或许因为过往的遗憾，或许是上一辈子爱恨，心念被这这些的执著所钉住，虽然也早已洞察了然了一切因果来去，却始终做不到放下，所以心境沉溺其中不得出。

而被现在困住的人，却不知当下不实，天地密移，日月随化，现在现在，所现不在，一心求安住当下而当下终不可得，此身求片刻安宁而终时刻为万事扰动。

至于被未来所困住的人，心见愿景，注目所望，无视当下一切，而使心陶醉其中。从这一点上来说，正是6正此时的状况，他心心念念所求的正是在将来的某一天，自己能够和父母相见团聚。而正因为这种心念，才引起三生石的变化，将所有他的愿景折射入心，让他沉浸在未来之中，不得自拔。

这样的沉浸自然是有着极大的危害的，在这样的亦真亦幻的情景之中，并没有任何的外力可以帮助他，让他清醒过来，也就是说，如果6正自己不醒过来的话，他也许就再也醒不过来了。时间一久，6正还不能勘破而出的话，只怕便永远出不来，直到他的肉身自然死去，只怕他的心念仍旧在其中不得自拔。

这也是白衣人十分着急的缘故，因为他对这三生幻心可是再了解不过的，以6正的修为而言，对于突破这样的大阵，还是太勉强了，他到底该如何破阵而出呢？百思不解，焦急之余，他又暗暗的思量，这顿悟空灵故意让6正入阵，到底有着什么样的用意？

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