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第10部分（第2页）

又及，以德老人有四子，为言字辈：长男及三男字残，不知名。仲男（通俗地讲，此为次子）为正言，季男（通俗地讲，此为四子）为善言。四子有三子成大器，名前均具“前清……”等字眼，可知老人教子有方。

季男善言，就是村民常说的老先生，杨蔚二氏，其子孙不详。

仲男正言，有碑，以下实录。

碑高一百五十多厘米，宽六十八厘米，厚二十一厘米。碑正上方有四个大字，从右至左为：永言孝恶。碑正中有文，从上至下为：故显考妣邢翁讳正言寇氏之墓。大字右面有字，从上至下为：男崇基张氏长孙绍升妻王氏次孙绍序。张氏二字并列，张左氏右。大字左面有文，从上至下为：女先桃，婿赵五升。女婿二字并列。碑左贴边有字，从上至下为：民国七年十月上浣榖旦。

据父亲记忆，崇基老人，小名叫根元，村民称其为根元先生。其长子绍升，即邢相禹老人，我称其祖父，现居北京。其次子绍序，即邢相汤老人，我也是称其祖父，原任青海省西宁市人大主任，据说他老人家已逝世多年。

有关他们父子仨人的记忆，我在本书单列一篇记叙，在此不提。

碑：刻在石头上的家谱（四）

碑：刻在石头上的家谱（四）

一

在村南面的南梁上，有一块蛟龙石碑。据村民记忆，此碑所刻名讳，为异族叔父邢隆旺祖先。现实录碑文，再参照异族叔父邢隆旺家“疏折”上的文字，整理成下文，以备后人查阅。

碑额上盘着二条石龙，碑额正中有二个大字：皇清。“皇清”外面又有四个石刻大字：一石千古。碑文为竖排，至上而下。石碑正中有一行大字：例授登仕郎邢府君讳士璋字特达吴慈君之墓。讳字仍然向右挪半个字的距离。大字右面有一行字：男树棠田宋张氏孙元海、福海、东海寇氏曾孙中正、新正。大字左面有二行字：女景芳婿田开基外孙五顺。“女景芳”与“婿田开基”并列。石碑靠左贴边处有一行字，为立碑时间：*十三年岁次甲子三月不浣榖旦立。“立”字刻在石碑最下边。石碑靠右贴边为我村地址：集贤乡路村二都四甲寺庄村。

由碑文可知，主人为大清官员，官职为：例授登仕郎。有关此官解释，参照上篇。主人名士璋，字特达，内人吴氏生一子一女：子为树棠，女为景芳。

其子树棠，田宋张三氏生三子：长子元海，次子福海，三子东海。

其女景芳，田开基为婿，生一子为：五顺。

长子元海，寇氏生二子：长子中正，次子新正。

次子福海，无传。

三子东海，无传。

长子中正，潘氏生二子：长子隆旺，次子昌旺。

次子新正，王氏生三子：长子良巨，次子金虎，三子林虎（与我同学，年长我一岁）。

二

在村西面的西梁上，准确位置在西梁大坡附近，有二块石碑。据父亲记忆，此碑所刻名讳，为异族前辈邢谦、邢让之祖先。现将二块石碑整理成文，以备后人查阅。

二块石碑的立碑时间，均为“嘉庆十三年十月初一日立”。碑文为竖排，至上而下。由碑文可知，主人为邢翁讳福元，内人潘氏生四子：长子晃，次子（此为一个繁体字，为旦字下来一个助字。下同），三子晏，四子旻。

长子晃，白胡二氏生一子：大业。

次子（同上），氏子不知。

三子晏，田潘二氏生二子：长子富贵，次子富德。

四子旻，田氏，子孙不知。

大业，史氏生一子：周遗。

富贵，王氏，子孙不知。

让人奇怪的是，石碑所刻名讳大业、富贵、富德，为其叔父（主人次子）立碑时改称为：清故叔考郝翁讳（同上）之墓。邢姓改为郝姓，不知为何。

疏：写给祖先的信

疏：写给祖先的信

一，

在村里，能体现历史的，除过石碑之外，还有一种叫“疏”的东西。

疏，据《现代汉语词典》（1999年修订本）第一一七零页解释，有九义：一为封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字，条陈。如上疏，奏疏；二为古书的比“注”更详细的注解，“注”的注。如：《十三经注疏》；三为清除阻塞使通畅，疏通；四为事物之间距离远；五为关系远；六为疏忽；七为空虚；八为分散；九为姓。

村民所指的疏，似乎与以上九义都有联系。比较确切的、贴近的，取前二义。村民文化参差不齐，大多数称之“树”。

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