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第13部分（第3页）

不多久，已行近那片林子了。到了林子边上，我看到那喇嘛停了下来，用手中的幡竿，向前一指，哑著声道：“你自己进去吧！”

我向他合十致谢　　是衷心地致谢，因为我本来，对他还不免有点怀疑，但是他不进林子去，可以说是一点嫌疑也没有了！

他也合十还礼，我急急向林子中走去。一路之上，我想见到七叔的心情，越来越是焦切，到这时，已到了急不可及的地步，走出了十几步之后，我撒腿奔跑，好几次，几乎撞在迎面而来的树上。

我甚至想张口大叫，请七叔早一些现身，与我相见。

我这时向前去的势子，真可以说是疾逾奔马，林子中的树木，在我的两旁，排山倒海一样，向后退去，就在我实在忍不住，想要张口大叫的那一刹间，陡然之间，因为奔跑而摆向后的手臂，突然被一股大力扯住！

那一下阻力极大，而我前冲之势子急，陡然之问，几乎把我的手臂扯断，我连忙一回气，身子一转，卸去了那般力道，已看清了扯住我手臂的，是一个蒙面人，就是那个在录影带中见过的蒙面人，当然也就是我自小就崇敬的七叔。

到了这时候，我张口想叫，但是却叫不出来，不知是甚么东西，塞住了喉咙，只是发出了一阵怪异的声响。

倒是对方先开口：“理哥儿好久不见了！”

那声音，宛若当年，他遨游四海归来，见到了我之后所说的一样。

我心中一热，这才哑著声叫了出来：“七叔！”

他松开了手：“说来话太长，现在不必说，快跟我来！”

他身形极快，向前掠出，我紧跟在后面，又前进了百来步，前面有四五株两人合抱粗细的参天大树，生长得很近，七叔到了树前，发出了一下很是古怪的声音，就见树缝之中，走出了一个人来。

那人的身形，瘦小之极，看来像是弱不禁风，一身服饰，古怪之至，头上带著一顶极长的尖角形帽子，若非她一出来，就正面向我望来，我根本认不出是甚么人，而在一望之下，我更是诧异，因为那人不是别人，正是黄蝉带来的秋英！

看她现时这一身打扮，分明是宗教中的神巫之类的人物，而更奇的是，她手中持著一只小小的铜铃，正是三件法物之一！

她向我望来，相距虽有五大步，但我只觉得她的目光，深邃无比，远非我所见过的秋英！

我和她对望著，她缓缓向我走来，越是隔得近，我越是觉得她陌生无比，所以，我自然而然问：“你是谁？”

在我这样发问的时候，我早已忘了她没有听觉，也不会说话（由此可知，她给我的陌生感，是如何之甚），一问之后，省起了这一点时，秋英已然有了回答，那真是突兀之极，她一开口，奇*｜*书^｜^网竟然语音清楚，充满了自信。

她对我的问题的回答是：“我是丹玛秋英。”

一时之间，我脑筋转不过来，不知道她所报的名字，有甚么特别意义。

七放在一旁提醒我：“丹玛！丹玛森康里的丹玛！”

被七叔这样一提，我如同遭到了雷殛一样，陡然震动，失声道：“丹玛！”

秋英应声道：“丹玛秋英！”

这“丹玛秋英”的称呼，分成上下两截，“秋英”是她的名字，而“丹玛”则是她的身分。在喇嘛教的语言之中，那就是“大女神”的意思。

喇嘛教的教义特殊，教中的规矩，也很奇特。教中除了活佛之外，还有地位极高的神巫，神巫之中，有十二位女护法神，丹玛女神，是其中之首。

丹玛女神的地位，不在大活佛、二活佛之下，这丹玛女神还有一样奇特之处，是她的地位，不是靠转世来接替，而是母女相传的。

这母女之间，如何将神通传递，其间过程如何，神秘之极，一向不为人知。

喇嘛教众对丹玛女神，尊崇无比，不但有专门的神庙，叫著“丹玛森康”，在大大小小的寺院之中，都永久设有丹玛女神的宝座。在大活佛的神宫之中，丹玛女神的宝座，就在大活佛宝座的对面。而大活佛的寝宫，只有两个女性可以进入，一个是大活佛的母亲，另一个，就是丹玛女神！

每一代的丹玛女神，只有法名，我眼前的这个，就采用了“秋英”作为法名。

在我一时之间可以想起来的所知常识之中，我还知道丹玛女神会“降神”，有神灵附体的能力，会作种种预言，并且会显种种神迹。

在喇嘛教中，神巫地位最高的，就是丹玛女神，犹在男性的涅功神汉之上！

这样的一个身分异特的人物，突然出现，已是够突兀的了，何况还是秋英！

我感到颈际有点僵硬，转过头，向七叔看去，七叔道：“其中详情，我也不甚了了，只要听到丹玛有召唤，大活佛、二活佛，都不能不来。”

我思绪紊乱之至，但总算还明白一点，我失声道：“你要召二活佛现身？”

七叔道：“是，我要把三件法物还给他，他明白这三件法物的玄机，可以凭它们

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