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第664部分（第1页）

从那方丈口中，则知道，这些人都是绿林中人，换句话说，也就是些匪类，北地在金人治下，纷乱无比，这些人来来往往，并无多少顾忌。

落脚的地方也多，那座寺庙，也不过是一处罢了，至于这些人的来历，那寺庙方丈说自己也不太清楚，只知道其中两个是北边贩马的，多数还可能是些马匪中人，江湖来往，讲究个情面，这才容他们在寺中落脚，至于他们的真正来历，是一概不知的。

这话有些不尽不实，但赵石并不着急，三木之下，哪里有真正的硬汉能挺得住，果然，又过两日，禀报上来就换了模样。

那方丈实在受刑不过，终于吐了口，这些人几年前出现在河东，其中一个，父辈上与方丈有些交情，便找了上门。

开始时是说自己在北边贩马，这在北地当中，不稀奇，许多江湖亡命皆靠此为生，多数时候，还要客串一下马匪的角色，像当年赵石在鞑靼草原遇到的那些人，其实就是些北地的马贩子，更可以说，其中大部分都出自北地绿林。

而这人也不例外，只是后来来的多了，便带了些人来，形形色色，什么样的都有，不过北地寺庙道观与南边的不同，靠近边塞，什么样的人都能碰见，绿林豪强见到的更多。

还是那句老话，随着金人朝廷的没落，北地上越加的纷乱了起来，这些寺庙道观虽说并非藏污纳垢之所，但总归逃不掉窝藏匪类的一些阴司事情。

这么过了两年，那人越发胆大，就将这里当做了常驻的地方，一年总归要来上几次，带来的人也越来越多，看上去都不像善类。

等到金人在战阵上连连失利，北地越发动荡了起来，这人有一次，却是带了几个道士前来。

之前也还罢了，都是些江湖中人，在寺中歇脚什么的就当行个方便，但道士进寺庙可就不是那么回事了不是，又非是登门造访，而是就这么住了进来。

这方丈终于忍不住，抱怨了几句，而那人当即便翻了脸。

江湖中人，最终看的还是谁的拳头硬朗，而那几个道士皆是身怀绝技之辈，方丈试探了一下，也只能任由这些人在寺庙中驻脚。

不过这一次过后，那人却是得寸进尺，私下里跟方丈说，这些道士都是有来历之人，做的也是天大的事情，意思却是明白，让方丈来当众人耳目。

方丈无奈，和这些江湖匪类沾了边，想要脱身，除了告官之外，也没有别的路可走，但告官？

北地百姓，如今就算家破人亡，也不带去告官的，你当金人官吏会给你做主不成？

之后的事情也就明白的了，这方丈捏着鼻子认了，一些消息什么的，能探的就报给这些家伙知晓，不能探的，糊弄一下也就完了，到是相安无事了几年。

不过等到秦人下了大同，这些人在这个时候却是寻了上门儿，行事越发鬼祟，连方丈也不知他们到底要干些什么了。

至于这些人的来历，他是真不知晓，只是后来见到这些人，其中总会夹杂着一个两个道士，于头领无异，想来和那些牛鼻子脱不了干系。

想要从方丈这里知道这些人的下落是不太可能了，不过又听到道士这两个字，赵石心里已经有底，心想，难道还真有个什么北方道门领袖不成？

！

第十一卷　张弓北望射天狼第九百四十六章　道官

赵石从这份供词中明白了一些东西，这些人的来历好像很荒唐，因为北方道门领袖这个很长的词也很笼统，就像武林盟主一样可笑而又不具有任何约束力。

而这些人好像在北地活动了很长时间了，势力也在不断的扩张，其中多有江湖亡命，草莽豪杰，领着他们的竟然是些道士。

这些人既不归金人统辖，也不是如今大秦的布置，好像江湖上的帮派一样，莫不是又见到一个拜火神教？

因为他们竟然来刺杀自己，江湖帮派刺杀朝廷命官，定然是有政治上的诉求了，那他们想要什么呢，如此，再往深想，自己一死，北地恐怕要乱上些时候了，金人可能要趁虚而入，重回大同，太原。

大秦国内因为没了自己，也可能要乱上一些时候，派系林立的大军可能要分裂开来，这都是可以预见的结果。

火中取粟吗？就像拜火神教在蜀中当年做的一般。

想到这个，赵石微微摇头，当初蜀中之乱，到大将军吴宁遇刺时，其实之前就已经现出许多端倪，军中将领遇刺，许多地方乱匪如同蚁聚，截杀粮草辎重等等等等，征兆很明显，直到大将军遇刺才整个爆发了出来……

看上去是很有计划的谋乱，一步步来到一个关键时候，一举成事。

但这些刺客……更像是临时起意，大冬天的，河东乱起来，也不可能乱的太过，想要来个义军蜂起，就更不可能了，愤怒的大秦军人会做出什么，很容易就能猜到，说不定就要将大同府左近弄个天翻地覆，许多人头会在之后落地。许多鲜血会流淌在河东地面上。

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