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第129部分（第1页）

鄙保〔豢晌讲徊业?br>

“是，在下这次来，是特地来求取天皇陛下的字画一副，以求传达我主的。”李维心情大好，心说这么识相的天皇也算是少见了。

不过他没有看见旁边关白二条晴良的脸色有多尴尬。

按理说李维应该自称为“臣”才对！不论如何也是在朝廷有品级的官员了，也算是日本的正式命官。但……

谁叫现在李维才是真正的老大呢？正所谓“牛13不是装的，孙子才是装的。”李维自己牛13轰轰，是因为他怀里揣着货真价实的救命钱。而面前的天皇就只能乖乖的装孙子了。

后奈良天皇似乎是故意没有听见李维话里的毛病，依旧是那张笑脸：“哦？正好，我正想要与唐国来人探讨正宗”真名“，拿笔墨来。”

真名也就是汉字，日本人管自己发明的那些个扭扭捏捏的蝌蚪文叫做“假名”。

旁边一个侍女取来了早就准备好的笔墨纸砚，看来这个流程后奈良天皇已经做的纯熟无比了——没办法，平时用来吃饭的家伙嘛。

“不知道中人大人，想要论讨何种汉学？”

这个李维知道，他在来之前还真正设了个套！翻了翻李华梅从明国带来的四书五经等等乱七八糟的东西，还和景虎姐讨论了半天。

“请问陛下。”李维拿定主意后说道：“大道之行也，何谓之？”

“‘天下为公’嘛。”后奈良天皇毫不犹豫的回答了一句，这几乎就是脱口而出。

不过马上他就意识到了李维这句话的含义，但一切都完了。

“在下别无他愿，请天皇陛下试为鄙主上写此《礼记》一篇中的九字真言，我越后铭记于心。”

旁边的二条关白都愣了，不知道该说什么好。

李维这一招貌似有点……逼宫的嫌疑。无他，“大道之行也，天下为公”。在封建社会可以说是极其特殊的概念，大道乃是治理天下之道，放之四海而皆准，政治上的最高理念。

如果写一写山，书一书水。那后奈良天皇可以一天开足马力盛产，好改善一下自己的伙食。说真的他N久没有打牙祭了。

但是这九个字要是给了军神少女……那意义可就完全不同了！如果被有心人传出去，摆明了就是让她上洛，处理天下“大同”之“大道”嘛。而且“选贤与能”什么的已经把分化天下的权利也都交给了越后。

我@#￥@#￥，后奈良天皇现在可以说后悔的肠子都青了，面前这个明国人良心大大的坏了！就说明国人不好骗，旁边自己这个秘书关白还吵着闹着要马上觐见，否则过了这个村可就没有这个店了。

现在在怎么办？毕竟自己还在町室幕府、乃至刚刚败走的三好长庆的监管之下啊。

“在下听闻。”李维把手放入了怀中，一口气拿出了连个慢慢的钱袋：“朝廷自天下大乱起，就未能得到应有之供奉。鄙主上在在下来时明确嘱咐过，要将这些金子亲手交给天皇陛下，以略表鄙主上拳拳报国之心。”

说着，李维把两个鼓鼓的钱袋全部都倒在了面前的榻榻米上。

在场作陪的公卿里肯定有呛着的，这些金子绝对可以让在座的任何一个朝臣全家都过上不再挨饿的好日子。

后奈良天皇的眼神自从李维开始说到正点子上之后，就没有离开过李维的钱袋。等到里面金灿灿的金子掉在地上之后，他马上就认清楚了一个道理。

如果征夷大将军都让那个少女坐了的话，自己肯定天天有肉吃，日日有酒喝。上洛！你要上洛我欢迎啊！

什么也没说，但是手底下天皇可没闲着。刷刷点点九个大字写在了一张质量并不算太好的宣纸上。

然后写上了赠与谁，又是那个鸟写的，签字盖章，最后交给李维过目——顺带手的还拿走了李维放在地上的金子。

没办法，人穷志短马瘦毛长。天皇穷的都快揭不开锅了，谁能给自己幸福，自己就把身家性命都交给他！

李维拿着后奈良天皇写的这九个字看了又看，心说：“好！景虎姐以后不论何时上洛，都可以说是名正言顺了！”

——

李维被安排在明天觐见足利义辉，这个十四岁……唔，也许应该说是十五岁的少年将军。说实话李维还是蛮同情这个小孩的，他的命运和景虎姐一样，人在江湖身不由己。

但是他的命运比景虎姐要差得多，因为他更加符合下一句江湖话：人在江湖飘，哪能不挨刀？

这位“剑豪将军”彻底符合了“善泳者溺于水”的真理，被松永久秀用计，群殴乱刀砍死。不过这些已经不再重要了，此刻他已经回到了郊外的一处温泉，那里是明智光秀和李维的住所。

“光秀，我回来…光秀！光秀！你怎么了？”

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